【本】小室直樹．1996．『小室直樹の中国原論』．徳間書店.
駄作。
憲法原論が良かったので手を伸ばしたのだけれど、こちらは失敗。ぶ厚い割りに内容が薄い。何度も何度も何度も同じ話の繰り返し。くどい。うすい。
【Book】KOMURO, Naoki. 1996. Komuro Naoki's Chinese Principles. Tokyo: Tokumashoten.
Poor work.
I felt like reading this because I liked "Principles of Constitution". But this one isn't worth reading. Although it is thick, content of it worth very little. Same stories repeated over and over and over again.
【DVD】コメディー・セントラル．2005．『デイリー・ショウ： 優柔不断な2004年』
三枚セットです。三枚目が一番面白いです。党大会の方はあんまり面白くない。雑誌の記事で読んだ名前の人物を漸く映像で見れました。ああ、こういう人だったのか・・・
【DVD】Comedy Central. 2005. Daily Show: Indecision 2004.
It's a set of three discs. The third one is funniest. The coverage of party conventions is not that much. Eventually became to know how the politicians who appeared in magazine articles a lot look and sound. Ah... so, they look in this way...
【本】安藤博．1991．『日米情報摩擦』．岩波書店．
「情報摩擦とは，国家間の摩擦を，国際関係に関する「事実・情報・イメージ」の三相のうち，情報のレベルでとらえたものである。現実の政治関係や経済取引のなかで起こる摩擦の事実そのものではなくて，マスメディアが商品（ニュース等）として提供するための脚色が，程度の差はあれ加わっている。時には誇張，歪曲もともなって，事実から遊離したものとなりかねない。ほとんどの国民大衆は，こうした情報を介してのみ国際関係にふれるから，人々の持つ相手国の国民や，相手国との関係についてのイメージ（意識，世論等）には，情報が決定的な意味を持つ。」
本当に。
新世界情報秩序はチョー大切なわけですよ。
もう、ホントーに解ったぁ？メジャー・メディア！
・・・って絡んでどうする・・・
けどやっぱ2年遅れのコメディを見るのには飽きたわけ！
【Book】ANDO, Hiroshi. 1991. US-Japan Information Friction. Tokyo: Iwanamishoten.
"Friction between countries have three layers; facts, information and image. Information friction is information layer of the three. It is not about the actual facts of politics or trade themselves but it is about information after adaptation by mass-media to provide as commodity(i.e. news). It is sometimes exaggerated or distorted and becomes different from the facts. Because most of the citizens access international relations through such information, information has very conclusive influence to the image (public opinion, impression, reputation...). "
Indeed.
That is why new world information order has meaning here.
Got it? Major media?
...Why am I harassing media people like this...?
Because I'm tired with watching outdated comedy show!!
【記事】モース，ガーディナー．2006．「脳の意思決定メカニズム」．『DIAMONDハーバード・ビジネス・レビュー』．31巻4号．60-70頁．
意思決定には、理性（ディベータ的に言うならばロゴス若しくはマター）と感性（ディベータにはパトス若しくはマナー）両方が関係している、という当たり前な内容。脳科学に視点を置いているが、ｆMRIでわかることは限られていると言明しているところなど好感が持てる。一般の読者に大変わかりやすく書いてある。
【Article】Morse, Gardener. 2006. Decision and Desire. Harvard Business Review. Jan 1, 2006.
Its main message is a very obvious thing. Both rational nature (debaters call this Logos or Matter) and emotional nature(for debaters, it's Pathos or Manner) matters in decision making. Although it's from neuroscience, it also says that there are very limited things that fMRI can clarify and sounds very reasonable and fair. It is very easy to read for readers out of touch with neuroscience.
【小説】手嶋龍一．2006．『ウルトラ・ダラー』．新潮社．
面白い！！
売り文句は「これを小説だといっているのは著者だけだ！」
ですが、どんなに精緻なリサーチをしていても、やはり小説は小説と念頭において読まないといけないと自分に言い聞かせながら読みました。そして小説として面白いと思います。ただ男女関係の描き方が微妙。出てくるのダメ男とダメ女ばかりじゃない？某高官2名がいるか・・・。しかし両方ともパートナーなしの女。何故まともな男，幸せなカップルは出てこんのか・・・
北朝鮮のドル札偽造事件についての作品です。
手嶋龍一のオフィシャル・サイトへはこちらから。
【Novel】TESHIMA, Ryuichi. 2006. Ultra Dollar. Tokyo: Shinchosha.
Worth to read.
Although the publisher advertised this book saying "the author is the only person who insists that this book is a novel", I told myself many times that this is a novel. I respect the detailed
research Teshima conduct all the time and it does make this novel very realistic. Good novel. All the romances in this story are doomed though... Why there is not a happy couple in this story at all?
This is about the relationship between North Korea and the bogus note found in Ireland.
You can jump to the Teshima Ryuichi's official site here.
【本】インゴ・レンチュラー他．野口薫・芋阪直行監訳．2000．『美を脳から考える』．新曜社．
美的感性には、人類共通のものと、文化的なものがある。この本は主に前者、先天的な部分についてです。
序文では「事物の美はそれを想う心に宿る」というディビッド・ヒュームの言葉をひいています。おそらくその説明を脳の構造に求めているのだと思われますが、それはちょっと大雑把すぎるように思います。
【Book】Rentschler, Ingo；Herzberger, Barbara and Epstein, David. 1988. BEAUTY AND THE BRAIN : Biological Aspects of Aesthetics. Basel: Birkhauser Verlag AG
If you categolize sense of beauty to two; universal one for all human beings and cultural one, this book is about former one.
It cites David Hume's words in the first chapter. "Beauty in things exist in the mind which contemplates them". It seems that this book find the explanation of it in biological structure of our brain and I think it might be a bit too rough.
最近、配置換えがありデスクの位置が微妙に変わりました。プリンタまで行くとき、まだ目を開けていないといけません。
さて、今日はそろそろ帰ろうかなぁ、と思って最後の印刷物をプリンタまで取りに行こうとしたらこの通り。謎の物体が行く手を塞いでいました。（いえ、全然通れますけどね）
ナニ？コレ？
疲れ目のせいで見た幻覚ではないと証明するべくシャメしてしまいました（笑）
おそらく今も忙しく作業している両側の人々のどちらかのものなのでしょう．．．これで何するのか興味津々ですが、夜も更けているので帰ろうと思います。お先にー。
Recently, there was a relocation of desks in this office and my desk also moved a little. So, I can't come to printers with eyes shut yet. Will get used to it soon.
Anyway, because it became pretty late, I thought it's about time to go home. And I went to the printer for getting the last documents for today printed out. Suddenly, a big round thing was stucking in the middle of the walk space.
...What this??
I took its photo just to confirm that I wasn't seeing illusions due to the tiredness. :p
It should belong to either person still working here next to me on both side. I'm very curious for what he brought this but too tired to ask. So, sorry, colleagues, I need to sleep. :p
【本】ブルーム，フロイド・E．1985．『脳の探検』．久保田競監訳．講談社．
基礎的なことをザザーッとお浚いするのに便利。カラーのイラストも豊富。ちょっと古いのが難点。
ブローカ野とウェルニッケ野について触れているのは、「第八章 思考と意識」の154頁以降。
【Book】Bloom, Floyd. E. 1985. Brain, Mind, and Behavior. (Translated to Japanese by Kubota, Kisou et al. Tokyo: Kodansha)
When I need to check very basic information, this book is helpful.
With a lot of colorful illustrations. A little bit old though.
The part which touch upon Broca's area and Wernicke's area is in 8th Section. (In Japanese translation, p.154 and later)
【ネット】ロング，ブライアン. 2004．「『デイリー・ショウ』の視聴者は政治クイズでピカイチ」．CNN.com. 9月29日 東部夏時間午後4：17 (グリニッチ時間20:17).
中ほどの「あなたもクイズにトライ」をクリック。
2004年米国大統領選物知りクイズに挑戦できます。
あなたのレベルはどのくらい？
ちなみに以下が私の結果（笑）
ええ。どうせニュースオタクです。
（ていうか質問が簡単すぎです）
----------------------------------------------------------------
あなたは初挑戦時、6問中6問正解でした。
すばらしい！！
でもいつ寝てるの？
他の人の平均値と比べてみよう！
・ジョン・ステュワートの「デイリー・ショウ」の視聴者： 3.59問正解
・ジェイ・レノの「トゥナイト・ショウ」の視聴者： 2.95問正解
・ディビッド・レターマンの「レイト・ショウ」の視聴者： 2.91問正解
・深夜のお笑い番組は見ない人： 2.62問正解
---------------------------------------------------------------
つーか、半分も当たってないじゃないですか！
大丈夫か、アメリカ国民！
【Internet】Long, Bryan. 2004. 'Daily Show' viewers ace political quiz.
CNN.com. September 29. Posted: 4:17 PM EDT (2017 GMT) .
Click "Take the quiz" link in the middle of the article.
You can take a test about U.S. Presidential election 2004.
Which range of score do you position?
This is the result of mine! :D
Yes, I'm a news geek, alright.
(Actually, the questions are very easy)
--------------------------------------------------------
You got 6 out of 6 correct on your first attempt.
Excellent work!
But when do you sleep?
Check your score against these averages:
• "The Daily Show" with Jon Stewart viewers - 3.59 correct
• "The Tonight Show" with Jay Leno viewers - 2.95 correct
• "Late Show" with David Letterman viewers - 2.91 correct
• No late-night comedy viewing - 2.62 correct
------------------------------------------------------------
Wait a minute. People can answer less than a half of the questions?
Are you doing okay, American friends!?
【論文】クラーク，アンディ．2001．「理由、ロボット、そして心」．『心と言葉』．16巻2号．121-145頁
この論文の主題は「どのようなメカニズムが理性を成立させるのか？」。
「我々の脳が特殊なのは疑いようはない。しかし、理由付けする者、思考する者、知ろうとする者としての我々の特殊性を理解するためには、更に広い視野が必要である。人工物・外部記号・科学や芸術と文化の様々な基盤。それらを伴った環境における脳と身体を対象とすることである。」
という部分も印象に残った。
【Article】Clark, Andy. 2001. Reasons, Robots and the Extended Mind. Mind & Language. pp.121-145
The main theme of this article seems to me "How is rationality mechanically possible?"
The following part was also memorable for me. :)
"No doubt there is something special about our brains. But understanding our peculiar profiles as reasoners, thinkers and knowers of our worlds requires an even broader perspective: one that targets multiple brains and bodies operating in specially constructed environments replete with artifacts, external symbols, and all the variegated scaffoldings of science, art and culture."
【論文】ジャクソン，フランク．2002. 「言語、思考、曖昧さの認識説」．『言語とコミュニケーション』．22巻3号．269－279頁
この論文は曖昧さの認識説に反対の立場です。
禿げているかどうかはどの時点で判定できるか、というイントロが笑いを誘う。しかし蓋を開けるとそれはただのイントロではなく、なんと最後までその例でひっぱるという、頭髪にコンプレックスのある人は不快な思いをしそうな一品。テーマの割りに読みやすいです。
【Article】Jackson, Frank. 2002. Language, thought and the epistemic theory of vagueness. Language & Communication. Vol.22 Issue3. pp.269-279
This article is against the epistemic theory of vagueness.
How much bald a man turns makes you say he is bald? That is an example to let readers get the idea about the theory. He opens his case with this example and actually, uses this same example until the end of this article. People who have complexed feeling about their hair might get offended. But very easy to read while the theme is a complicated one.
【論文】オブライエン，ジェラルド・オピー，ジョン．2002．「超結合説：言葉で（なしで）考える」．『言語とコミュニケーション』．２２巻３号．313－329頁
実験の類は全く含まれていない、高度に抽象化された仮説。この論文は人間の認知活動には抽象化された情報は関係していないという立場である。自然言語は認知活動に適していないと考えているようだ。自然言語がどれほど人間の思考を表象しうるか、というテーマは大変興味深い。久々に読み直したい。
【Article】O'Brien, Gerard and Opie, Jon. 2002. Radical connectionism: thinking with (not in) language. Language & Communication. Vol. 22 Issue 3. pp.313-329
This article doesn't involve experiences or anything like that. It is more about highly symbolized model about human capacity for language command and thoughts. This article takes the position that "cognition never implicates an internal symbolic medium, not even when natural language plays a part in our thought processes". The author thinks that natural languages are not representing human thoughts and as for cognitive activities, internalised language works better. The theme about how much natural language can represent human thoughts sounds very interesting to me. Hope to read this soon again.
【ルポルタージュ】手嶋龍一．1993. 『一九九一年 日本の敗北』．新潮社
ある日突然勃発した湾岸戦争。侵略戦争に立ち向かうべく、国際社会は急速に結束する。そんな中、日本政府は頭を抱えた。
①「命の盾」となった邦人たち
②米国との同盟関係に入る亀裂
③九条解釈に揺れる国会論議
④縦割り省庁の縄張り争い
⑤日本経済の生命線である湾岸石油の危機
⑥吹き荒れるジャパン・バッシング．．．
課題は山積み以上の状態だった。他国籍軍の戦費を賄うため、９０億ドルの緊急増税を受け入れた日本人は呆然とした。日本では税金も「血税」と表現される。けれど国際社会は文字通りの意味での「血」の貢献を求めているのか。九条は全くのナンセンスだったのか？安全保障上の大きな転機となった湾岸戦争を精緻な調査の元に読み解く好書。
私は当時NHK特派員だった手嶋龍一のこの本のおかげでルポルタージュものに目覚めました。
【Reportage】TESHIMA, Ryuichi. 1993. 1991: Japan Lost. Tokyo: Shinchosha
Persian Gulf War stroke the international society suddenly. While international community formed the multi-national force very fast, Japan was stuck very badly.
1) Japanese citizens captured and became "Human Shield"
2) Crisis of US-Japan alliance
3) Shaking Diet with heating debate over the Article 9 (prohibiting intervention in foreign war)
4) Endless Fights over the turf among ministries
5) Risking the oil supply from Persian Gulf which was (and is) a life line of Japanese economy
6) Stormy Japan Bashing
It was something more than just a pile of problems. Japanese tax payers accepted emergent tax increase for raising 9 billion USD to support the multi-national force. And then, they found that international society was expecting "blood" tax in literal meaning. (In Japanese, ordinary tax is also expressed as "blood tax") So, was the Article 9 just a huge piece of nonsense at the end of the day? That became a significant turning point for the debate over Pacifism in Japan. This book explains what was the Persian Gulf War for Japan based on a very detailed research.
This excellent work of Teshima Ryuichi who was a senior correspondant of NHK back then told me how powerful a reportage can be. :)
【小説】笠井潔. 1995. 『バイバイ、エンジェル』. 東京創元社
パリで起きた殺人事件の探偵役は、珍妙な宗教観の日本人矢吹駆。何故か現象学的アプローチが捜査の最善策だと信じている。まるで自分ひとりがこの世の真実を知っているかのような鼻持ちならない態度。
何よりも謎なのは、可愛いパリジェンヌなヒロインが彼に惚れるところ。しかも駆君は歯牙にもかけない。
っっっっっなっっんだっっ、そりゃっ！！
何様だ、この男は！
しかし、シリーズ通して全部読んでしまった私。
『サマー・アポカリプス』『薔薇の女』『哲学者の密室』と続きます。
テロルの論理やカタリ派の信仰について触れているところが、面白いと言えば面白かったです。
【Novel】 KASAI, Kiyoshi. 1995. Bye-bye, Angel. Tokyo: Tokyo Sougensha
A murder case in Paris. The detective here is a Japanese with very geeky, geeky religious belief, Yabuki Kakeru. He somehow believes that phenomenological approach is the best method at investication spots of murder cases. And he behaves as if he is the only person on earth who know the truth of this world. And the strangest thing of all is that the heroine, a very cute Parisienne, becomes enamored with Kakeru. And Kakeru doesn't give a fig for her.
wwwwwWWhat? How come it's possible?
Who in heaven does he think he is???
Hahaha. :D But I read all the works in this Yabuki Kakeru series.
It continues to "Summer Apocalypse", "A Woman of Rose" and "Locked Room for A Philosopher".
It add some tastes with backgrounds of concepts of terror and revolution in Europe, belief of Cathors and so on. That part is a little interesting.
【ドキュメンタリー番組】「占領地への道程」（PBS Frontline）
秀作。
ガザ地区、ヨルダン川西岸地区を3年に渡って訪れる。
ユダヤ居留民とパレスチナ住民の視点を交互に取り上げる。
両側の言い分を淡々と聞いていく中で、和解への道の険しさがひしひしと伝わってくる。
土地所有のコンセプト自体が両者でかなり違うというところが勉強になった。
「世界で一番長い憎しみ」が、どちらかというとユダヤ人の視点で撮られているのに比べると、こちらはどちらかというとパレスチナ人の視点であるように思える。
【Documentary Program】 "Journey to the Occupied Lands" (PBS Frontline)
Great work.
In this film, the director interviews both Jews and Palestinians visiting Gaza and West Bank in three years. Both parties explain their perspectives with very plain English words. (I wish if I could understand Arabic language...) But in such a calm, plain, ordinary daily life, we can see how it is difficult for them to reach agreements and mutual compromises.
It told me how their concepts of "owning land" are different each other.
Comparing to "the Longest Hatred" which projects Jewish perspective more, it seems to me that this program show more Palestinian perspective.
【本】エドワード・サイード. 1998. 『知識人とは何か』（大橋洋一訳）東京：平凡社
ディベートはリベラル・アーツの中のリベラル・アーツだ、と書いたのは、並木周さん（並木周(1997)21世紀に向けアカデミック・ディベートはどうあるべきか『ディベート・フォーラム』全日本英語討論協会出版会p20）。サイードのこの本を読むと、並木さんの言葉が思い出される。
サイードの考える知識人は、博識な人という範囲を大きく越えている。そこには猛烈な倫理観だか哲学だかに裏打ちされた責任感が見える。そしてその責任とは、どうやら良いディベータであることのようだ。（ディベータが良い知識人だ、ということではなくて、知識人が良いディベータなのですね。逆は真ではないのが残念。）
例えばこんなことが書いてあります。
This book makes me feel "I have to work harder!!". :p Because I'm not either good intellectual or good debater and feel so guily for not being so despite of tons of opportunities to learn debating...mmm... Well, one step a time, ne! :)
【ドキュメンタリー映画】 『マック毀損』 (2005)
最高に好み。ストライクゾーンでした。
メディアや市民団体が「マクドナルドは健康や環境，動物の権利に悪い」といい始めた時，マクドナルドは「謝罪しなければ起訴するぞ」と言いました。世界的なメディアが次々と降伏していく中，1人の植木屋さんと1人の郵便やさんが立ち上がる！！「大企業を批判する権利を守れ！」
しかし，そうそうたる顔ぶれの弁護団を擁するマクドナルドに対し，この二人にはLegal advisorすらいない状態。しかも証明責任は一方的に彼らの側に。負けたら禁固刑！という闘いを前にそれでも降伏しない二人。
1985年から実に15年間、言論の自由と名誉毀損訴訟を公平にするため、闘い続けた素人二人組みの話。 音楽がちょっと安っぽいが，それさえも心地よいヒロイックな物語。これがドキュメンタリーだなんて凄い！
【Documentary Film】 McLibel (2005)
This is right in my strike zone. :) I love this film!
When mass-media and NPOs started criticizing McDonald for providing unhealthy food, bad for environment, poor labor condition, etc. etc..., McDonald responded immediately. "If you don't apologize, you are going to be sued." When even giant media surrendered one after another, two people stood up. One was a gardener. Another was a postman. "Protect our right to criticize big corporations!"
But while McDonald had a very high standard (and expensive) lawyer's team, they didn't have even a legal advisor. And burden of proof is completely on them not McDonald. If they lose, that means that they would spend years in jail! And they still don't surrender.
Since 1985, for 15 years, the two lay people fought for freedom of speech and fairness of libel cases. BGM is a bit cheezy. But so what!? Even cheezy music makes me so tuned into this heroic story. It's a surprise that this is a documentary.
【本】江口浩. 1997. 『【TOKYO発】報道戦争』．東京：晩聲社．
率直な本だと思いました。
共同通信社に長年（1960年から）勤めた著者が、日本の情報赤字の原因について意見を述べている。彼の説明は現場を知っていることから来る現実味に溢れている。
特に、アジア太平洋放送連合の1994年の総会テーマが、「アジアは発信する」だったと書いてある部分では、色々考えてしまった。
アジア太平洋放送連合(ABU)のホームページはこちら。
【Book】 Eguchi, Hiroshi．1997. 【From Tokyo】war in journalism．Tokyo: Bansansha.
Very straight forward.
The author has worked for Kyodo Press since 1960. And he explains how he see the cause of the "information trade deficit" of Japan. His detailed explanation knowing the real spots of journalism sounds very realistic.
Especially when I read that the theme for the general assembly of Asia-Pacific Broadcasting Union in 1994 was "Asia speaks out", it made me think a lot of things.
If you feel like figuring out about Asia-Pacific Broadcasting Union (ABU), visit here.
【本】伊藤陽一編．2005．『ニュースの国際流通と市民意識』．東京：慶應義塾大学出版会．
発展途上国に関するニュースを目にする時、何故それはいつも、いつも、災害や戦争の悲惨なシーンなのか。そこには悲惨さ以外に見るべきものがないのか。マスメディアは視聴者が見たいものを届ける。そして私たちは・・・彼らの不幸を観たいのだろうか・・・？そうした大事件の報道は勿論大切。でも適切な配分がされているだろうか。
情報の平等という概念は、まだまだ浸透していないと思う。マクブライド報告書はもう忘れ去られたかのようだ。ディベート界を見ればそれは一目瞭然だ。遅々とした歩みに苛立ちもするけれど、だからこそ一歩一歩の進歩が心から嬉しい。
マクブライド報告書の説明はこちら。
【Book】 Ito, Yoichi, ed．2005．International circulation of news and civic sense．Tokyo: Keio University Press．
When we watch news from developing countries, why they are always, always about misery such as natural disasters, wars, corruptions...etc... There aren't anything more than misery? Reputation and image of the countries are formed by what media tell us. Mass-media project what their viewers want to see. And do we, the viewers wish to see their misery? Of course reports on such big incidents are important. But are they proportionate?
The idea of Equality of Information seems unfortunately uncommon yet. It seems as if nobody remembers what was the MacBride Round Table on Communication. If you see debating community, it is clear that it is not. I'm irritated so much at the slow, slow, very slow improvement on this issue. But that is also why I feel such a huge happiness with each small step forward. :)
If you are interested in the MacBride Round Table on Communication, click here.
【本】槙文彦. 1992. 『記憶の形象』．東京：筑摩書房
最初にこの本を読んだ時は、まだ景観保存の勉強をしていた。
自然読むときの焦点は、建築家としての槙文彦にあった。
今になって読み返すと、建築・景観・都市といったキーワードを抜きにしても面白い本だと思う。
今回特に興味深く感じたのは、彼がどうやって学生運動と向き合ったかという部分だった。歴史に触れずにデザインを語るのは至難の業だ。学生に「過去に囚われたくない」と言われてしまったら、どうやって彼のデザインや技術、発想の新しさを伝えれば良いのか？コルビジェについてすら語ることを拒否されてしまった中での試行錯誤。コミュニケーションと記憶の「継承」について考えさせられる日々。拒否するからには対案を出せ、という著者の言葉に胸を打たれる。
【Book】MAKI, Fumihiko. 1992. Kiokuno Keisho [Enbodiment of Our Memories] . Tokyo: Chikumashobo
When I read this for the first time, I was studying about townscape preservation. Obviously, my focus was on Maki Fumihiko as an architect. But when I read this again now, I find this book interesting not only as a book about city planning and architecture designing.
The part I felt most interesting this time was how he dealt with "student power" at Harvard. It must be very difficult to talk about design without touching history behind it at all. When the students refused to learn about "past" -even refused to hear the name of Corbusier, how was he supposed to run a class on architecture designing? He thought a lot about the relation between communication and embodiment of our memories. His words like "if you refuse current models, you have to come up with an alternative." makes sense to me as a debater now.
【テレビ番組】 ザ・デイリー・ショウ with ジョン・ステュワート（コメディー・セントラル）
え？悪趣味？うふふ。
でも好きです。
政治風刺の効いた番組って、笑えるだけじゃありません。
笑えなかった時が大切。
「え？何？どういう意味？」と思ったら勉強不足ってこと。
英語圏の視聴者が当然知っているであろう何かを知らないからその冗談が解らないということです。それが何なのかを調べる切欠になります。
例えば今日、私が解らないのは「Rice A Rongi」の意味。
ライス長官の名前の略称、コンディのパロディなのは解るのだけど・・・
rongiってどういう意味？わからん・・・
The Daily Show(TDS)は、サウス・パークで有名なコメディー・セントラルの偽ニュース番組です。
ブラックな風刺が続く続く。よくぞここまで。怖いものなしですね。
クダラナイ！と思うネタもあれば、ヒーッと顔が青くなるようなネタまで。
マイケル・ムーアの「アホでマヌケなアメリカ白人」が好きな方なら、おそらくこれも好き。
【TV program】 The Daily Show with Jon Stewart (Comedy Central)
What? Bad taste? Ufufu.
Well, I can't lie. I still like it.
Sarcastic programs are not just funny.
But it tells you a lot when you CAN'T laugh.
When you can't laugh, it means that there's something you need to learn.
It means you don't know something that all the ENL viewers are supposed to know.
As a person who lives in an English as a Foreign Language country,
it is important to check what you know and what you don't.
For example, an expression I don't get is "Rice A Rongi".
I see it's a parody of Condi which is, of course, nick name of Condoleezza Rice.
But what "rongi" means...??
"The Daily Show(TDS)" is a fake news program on Comedy Central known with South Park.
Just black humor and sick jokes goes on and on.
It's a surprise how sarcastic a TV program can be.
It doesn't give you decent information at all.
But funny.
If you like "The Awful Truth" by Michel Moor, you probably like this as well.
【漫画】よしながふみ．2005．『大奥』．東京：白泉社
笑えます。
もし、足りないのが女じゃなくて男だったら。
将軍も男でなくて女だったら。
女３０００人ならぬ男３０００人の大奥。
男女逆転歴史 SF。
時代設定の細かいところまでそのままで性別だけ逆転というパラレルワールドがかなり笑えます。若い男の子が御三の間で縫い物している姿が特にツボでした。だはははは。大岡越前も女だし（笑）
【Comic】 YOSHINAGA, Fumi. 2005. Ouoku [Shogun's Harem]. Tokyo: Hakusensha
Hilarious.
What if it was not female population but male one that decreased in Edo era?
What if Shogun was not a man but a woman?
Not three thousands women in the harem (Ouoku) but three thousands men in it!?
Gender reversal period SF.
All the historical details are the same. Just the gender is reversal. It's such a parallel universe. Especially, the scene that a young boy sewing in Osannoma (a special room for sewing in Ouoku) made me laugh loud. Dahahahaha. And Ouoka Echizen (a famous court judge in Edo era) is a woman in this story :D
【小説】森博嗣．1998. 『今はもうない』. 講談社
犀川＆萌絵シリーズが好きです。
（よくS&Mシリーズってかかれてるんですけど、 S&Mって普通違う意味ですよね．．．）
その中でも一番好きな作品がこれ。
「今はもうない」。
他の作品よりちょっとロマンス度が高いかもしれません（笑）
最近読み返す暇もありませんが、また読みたいな。 最近森ファンのオフ会とか企画されているのを見ると、 ちょっとうずうずしてしまいます。
以下、同シリーズ「封印再度」から爆笑したシーン。
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「なくしたときに探しにくいものベストスリーに入るわ。だって、これって、キーホルダーみたいなもの、付けておけないもの。そうでしょう？ねぇ、西之園さん……。ベストスリーのあとの二つは何だかわかる？」
「さあ、何かしら……」友人は小首を傾げて目を丸くする。「自信と……、信仰ですか？」
「いやぁねぇ。違うわよ。仕事と恋人よぉ……。貴女、本当に現代に生きてる人？」儀同は溜息をついて再びバッグを持ち上げた。
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ちなみに昨日友人と飲んだ後ほろ酔い加減で帰ったら、
なぜか夢の中で保呂草さんと崖の修復工事をする羽目になりました。
変な夢だった・・・
【Novel】 MORI, Hiroshi. 1998. Switch Back. Tokyo: Kodansha
I like Saikawa&Moe series among Mori Hiroshi's works.
(It is often abreviated as S&M series.
But S&M usually means something different, if I'm not mistaken...)
And my favorite one in the favorite series is this one.
"Imawa mou nai: Switch Back"
Maybe it is a little bit more romantic than other works. :)
I don't have much time for reading it again recently.
But I see some "off-line meetint" of Mori Hiroshi's fans planned
and get itchy feet. :p
The following is one of parts I laughed. From "Who Inside" of the same series.
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"If we list the most difficult things to find once we lose,
this would be surely included in the top three.
Because we can't attach something like key rings to it.
Don't you think so, Nishinosono-san?
What do you think would be the rest two in the top three?"
"Well...I don't know..."
The friend leaned her head to the side with wide eyes.
"perhaps...confidence and faith...?"
"No way. They are job and lover... I sometimes wonder if you really grew up in this century."
Gido sighed and picked her bag.
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BTW, when I came back home last night after going for drinking with a friend,
I was a little bit drunk.
And in the dream, for some reasons I have no idea about,
I had to do construction work with Mr.Horokusa. :)
Strange dream...
【本】小室直樹．2006．『日本人のための憲法原論』．集英社
読んじゃいました。
笑い狂いました。
面白い。
単純化しすぎかもしれないけど，判りやすいのは大切だと思います。
民主主義と資本主義についてサクッと30秒の説明ができるようなスキルが欲しければ一押し。
終盤70ページくらいはちょっと強引すぎるように感じました。おそらく前半部分も同じくらい強引なのでしょうが気づくだけの知識が私にはないのでしょう。まあ，強引でも一つの見方として一貫性が高いから良いんじゃないでしょうか。
文体が嫌い，馬鹿にしている，傲慢．．．という人も多いようですが，
74歳のお爺ちゃんに子ども扱いされたと怒っても仕方なくないですかね（笑）
４９２頁あるので、まあ、読むのもちょっとかかります。
私の場合トータルで６時間かかったと思います。
でも６時間の価値はあったかな。
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いったい刑事裁判は誰を裁くためのものか。
それは検察官であり、行政権力を裁くためのもの。
裁判で裁かれるのは、被告ではありません。
行政権力の代理人たる検察官なのです。(p．42）
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国家権力をもってすれば、どんな証拠でもでっちあげられるし、拷問にかけて嘘の自白を自由に引き出す事だって簡単にできる。そこまで意図的ではないにしても、誤認逮捕などはしょっちゅう行われているに違いないと考えるのが近代裁判なのです。
言うなれば検察＝性悪説が近代裁判の大前提。国家はひじょうに強大な権力をもっているのですから、その権力の横暴から被告を守らなければならないというわけです。
ですから、刑事裁判では検察側に1点でも落ち度があれば、ただちにアウトです。少しでも法に触れる捜査をしたり、手続き上のミスが１つでもあったり、真実の証明が少しでも不完全ならば、検察は負け、被告が勝つ。鵜の目鷹の目で検察側の落ち度がないかを調べるのが、裁判官の本来の仕事です。(p.44)
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しかし、ここで「警察は場合によっては法律を無視してもよし」という前例ができたら、次はどうなりますか。一人の犯罪者を逮捕するために法律が無視されたことで、その後、無実の人がどんどん刑務所に放り込まれてもいいのですか。
近代法の思想を一言で言うと、「1000人の罪人を逃すとも、1人の無辜を刑するなかれ」ということにあります。
権力の犠牲になって、無実の人が牢獄に送り込まれることだけは、何としてでも避けなければならない。権力の横暴を絶対に許してはならない。
みなさんもご承知の「疑わしきは罰せず」という原則も、ここから誕生したのです。 つまり、検察側が勝利を収めるためには、犯罪を完璧に立証しなければならない。そこに少しでも疑問の余地があってはいけないし、ましてやデュー・プロセスの原則を踏み外してもいけない。検察側はパーフェクト・ゲームが求められているわけです。
もちろんその結果、ジョンソンのような犯罪者が無罪になることがあるかもしれない。しかし、その害よりも権力の害のほうが文句なく大きいと考えるのが、近代法の精神であり、デモクラシーの精神なのです。1人の犯罪者ができる悪事より、国家が行う悪事のほうがずっとスケールも大きいのです。（p．50）
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国家権力というのは、恐ろしい力を持っている。警察だって軍隊だって動かすことができる。(p.53)
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【Book】 KOMURO, Naoki. 2006. Nihonjinnotameno Kenpo Genron (Principles of Constitution for Japanese). Tokyo:Shueisha
I recently read a brandy new book of Komuro Naoki. (I can easily imagineyour facial expression here. :p) But it was fun!! I think his simplified explanation is very useful in debating.
I disagree with himespecially in the last 70 pages but I learned a lot from this book. :)
His explanation on democracy and capitalism makes sense in many ways.
People say that he is arrogant and oh, well, he is.
But he is indeed knowledgeable as well.
And he is 74 years old.
Can't blame him for treating us like kids. ;)
It has 492 pages.
It took me 6 hours to read through.
But I guess it's worth 6 hours. :)
これまでSNSで日記を書いていました。
不便だな、と思ったのは複数のSNSに別々に投稿しなければいけなかったから。
それと、日本のSNSは日本語だけなので海外の友人とはシェアできないから。
いっそのことと思い切って外部ブログにしてみます。
これで誰でも読める筈。
兎聲舎という名前は、「兎の声が聴こえるところ」というような意味でつけました。
私長らくディベートの国際大会なるものに参加してきました。
ちなみに帰国子女でもなければ留学経験もありません。
海外生活経験ゼロ！英語ド下手！なのに、
英語圏の猛者たちの相手をさせられてきたわけです。
そこで感じるのは、いかに言葉の壁の厚いことか。
そして、言葉の壁というのは、
いわゆる「英語力（文法・語彙・発音など）の不足」だけではない、ということです。
何よりも大きいと感じたのは、メディアの差。
英語圏の人の知っていることを私は知らない。
私の知っていることを英語圏の人は知らない。
だからコミュニケーションが上手くいかない、といったようなことです。
日本に国際通信社が欲しい、1980年代からそうした声は聞かれました。
大量のニュースを英語圏から輸入している。
しかし日本のメディアは英語で発信することができない。
日本は「口のない兎の国」（耳だけは長い）だ、と。
本当にそうなのだなぁ、と海外の選手と議論を闘わせる時思うのです。
折りしもNHKの国際化が議論されています。
通信社は殆ど諦められたようですが、国際テレビ局なら、といったところでしょうか。
今度は実現してくれたら良いなぁ、と思ったりします。
何より、
「日本人だから世界が自分の意見を聞いてくれるわけがない」
と思わなきゃいけないような社会であって欲しくない。
誰であろうと、
何処で生まれようと、
何処で育とうと、
意見を言う権利が皆にある。
私はそう信じていたいです。
なので、ほんの少しでも、
私なりの意見を、言葉の壁に負けず発信してみたい。
小さな兎なりに、一生懸命見て聞いて、意見を言いたい。
ここはそんな草の根的な努力の場にしたいと思います。
兎の聲よ、世界へ届け。
I have been blogging on SNS for a while.
The things I felt a bit inconvenient were...
1. Had to post same contents to plural SNS separately
2. Couldn't share it with friends who don't use SNS
(especially with friends abroad because SNSs I have been using were in Japanese)
So, I'm starting this blog outside of SNS.
Hope everybody can access now. :)
The name of this blog, "Toseisha" means "place where you hear voice of a rabbit".
I have been debating at international debating tournaments.
I'm not a "returnee" or somebody educated abroad.
I have no experience of living abroad at all.
My English was awful when I started.
But! I had to argue against English native speakers.
What I found is that the language barrier is indeed huge.
And the language barrier is not just about lack of language command.
What I felt most crucial was difference of media coverage.
I do not know what people in English spoken countries know.
People in English spoken countries do not know what I know.
And that's why it is so difficult to communicate each other.
Since 1980s, there have been many Japanese who said that we needed an international news agency.
They said.
"Japan is importing such an enormous amount of news from English spoken countries every single day. But it can't send any message from it at all. Japanese trade deficit in terms of information is huge. Japan is a 'rabbit without voice'."
I felt it was very true whenever I debate with friends abroad.
Recently, Japanese Diet is discussing on "internationalization" of NHK.
They gave up international news agency.
They now aim to international TV channel.
Hope it will come true this time.
But further more, I don't want to see the situation that people give up speaking up.
"As long as I am Japanese, there's no way the world will listen to me"
If people think in such a way, it is such a hotbed of unhealthy nationalism, I suppose.
"Whoever you are,
Whereever you grew up,
you have right to represent yourself."
I hope to choose to believe in this way.
That is why I hope to make my humble try to send messages here despite of the language barrier annoying me all the time. I might be a tiny rabbit. The things I think in everyday life might be very trivial. But I want to be a rabbit that make earnest efforts to listen to others' voices and respond to them.
So, voice of a rabbit, reach the world!!
現在中華の店で料理待ちです。隣のテーブルがサマータイム制導入について熱くディベートしていて気になります。素人さんと思われる女性客二人ですが、侮れない分析力です。すごい。
食べ終わって電車の中です。べらぼうに美味しかったです。あんな所に隠れた名店が！安い、旨い、多い！と三拍子揃っていました。好物の酸辛タンメンを頼んだのですが、定番の卵と鳥肉と椎茸の他に、海老・イカ・豆腐・長葱が大量に入っていました。しかも海老がプルップル！！ブラボー！！
あれ、おかしいな。試合の感想を書くつもりだったのに。
えっと、調子悪くなかったと思います。ていうかむしろ良かったです。練習の時よりスピーチが出ますね。速さも練習より速い気がするけどそれは興奮していてそう感じるだけかもしれません。ま、勝ち負けはまだ分からないわけですがパフォーマンスが悪くなかったので幸せです。特に五試合目は、相手の話をしっかり聞いて反応できたと思うので嬉しいです。すっきりしたー！やっぱり審査員より選手するほうが楽しいー！！！素晴らしいストレス解消になりました。
明日も試合があると良いなぁ☆
昼食中，ダ・ヴィンチ・コードの面白さを語られてしまい，忙しいからダメダメと思いながらも買ってしまった。
感染済み！
面白い！本当のことかどうかはともかく，大変読みやすくて上手い話の展開。迷った挙句英語版を買ったのですが，これがハッと気がついたら30ページにいました。英語で読むのが遅い私としては珍しいことです。あとはどれだけ一日あたりの読む時間を自制するかがポイントでしょう・・・頑張ります。
ところで，McLibel観ました。最高におススメです。私的には久々の大ヒットです。DavidとHelen格好良いーーー！！ていうかへレンが超男前です（笑）ついていきますアネサン！って感じ？（笑）おススメレビューに足しておいたので詳細はそちらで。
ぬおｰ｡今日は遥か遠くの大学までお出かけです｡いつもと違って神奈川大で登録してあるので遅刻厳禁です｡いや､いつもだって駄目なはずですが私個人以外がﾍﾟﾅﾙﾃｨ受けたら申し訳ないので･･･でも集合時間が比較的遅いので､まあﾄﾞﾝﾏｲな眠さです｡そして時間的にも余裕たっぷりな筈｡ふはは｡
ｵｰｽﾄﾗﾘｱの観光CFがｲｷﾞﾘｽに粗野だ､とﾀﾞﾒﾀﾞｼされたとか?ｵｰｽﾄﾗﾘｱ側はｲｷﾞﾘｽがﾕｰﾓｱを解さないだけ､と気にも止めてない様子ですが私にはどう面白いのかようわからんのですが･･･問題の箇所はﾋﾞｷﾆ姿の女性がso where the bloody hell are you?と言うｼｰﾝなのですって｡
地球上の某地域では､凧上げのｼｰｽﾞﾝだとか｡競技会では対戦相手の凧を落とすために自分の凧の糸に金属やｶﾞﾗｽの粉をつけるとか｡それで喉を斬られて死ぬ子供まで出るというんですから､とんだﾊﾞﾄﾙ凧です｡Let's not fly a kite.ていう論題どうかしら｡え?where the hell?ｲﾝﾄﾞやﾊﾟｷｽﾀﾝと書いてありましたよ｡自治体は反ﾃﾛ法の名目で取り締まることも検討中ですと｡反ﾃﾛ法ってそんなことにも使えるんだ･･･
それにしても今日は･･･あったかいなｰ｡ぽかぽかだなｰ｡o(^-^)oおんもでのんびりしたいのになｰ｡(;_;)
うわ，今日の日記ナガッ！自分で吃驚です。というのも携帯で書きかけのまま送りそこなってたのを合体コピペしちゃったから・・・何日分も一気に・・・ははは。一部賞味期限切れ・・・
１．STEP合格！
今朝英検の結果が来ました。受かってました！よっしゃーー！
知人に一回で受かったらズルイ，という謎のコメントを貰っていたのですが・・・はーっはっは。一発OKしちゃったゾ！ラッキー☆とりあえずSTEPに受かってA Step Forward!って面白くない！はっはっは。
２．Hospitality考
Lちゃん，Mさんが一昨日帰国しました。Lちゃんは帰国後即，地元のコーヒー店に入り浸っているようです．．．日本のコーヒーだけはあまり好きじゃないのよね，彼女。けど早速Thanksメールくれたりしてやっぱり可愛らしい。いいなぁ，このキャラ。
本当は彼女たちが来た日の翌日に，昼食だけご一緒して後は失礼しようと思っていたのですが，なんだかんだと沢山一緒に過ごしてしまいました。なんか中盤見かけたとき表情が硬くて吃驚しちゃったので，ちょっとリラックスして貰いたいな・・・とお酒を飲んだりお茶してみたり。やっぱり、日本に教えに来て良かったな、と思って帰って貰いたいので、表情や言動はつい気になってしまいます。LちゃんやR君が日本に来たいな、何かしてあげたいな、と思ってくれたのも前に来てくれたT君が楽しかったと周りの人に言ってくれたためでした。今回愉しんでもらえたかが次のチャンスに影響する、そういうのは客商売となんら変わりません。
部屋でお酒を飲みながらお喋りしていて、たとえば目の前で日本語を話された時の疎外感や学生達がシャイすぎるといった話も出ました。たとえばそんな時に、言葉の壁があって自分の英語に自信がないと、本来社交的な人がすっかり非社交的になったりするよ、私にも経験あるよ、仲良くなりたくないわけじゃ全然ないんだよ、と言ってあげると、なんだそういうことか、と笑顔を見せてくれました。
英語に自信がないと、話すのがゆっくり過ぎて苛々させるのではとか、大したこと言えないから退屈させるのではとか、聞き取れなくて変な反応して気まずい沈黙が落ちたらどうしようとか、ドキドキ心配事ばかりです。でもそれは講師達も同じみたいです。知らない国で知らない人たちに囲まれて、どう思われてるのか気にならないはずがありません。だからかまい過ぎて嫌がられるほうが、遠巻きにして傷つけるよりマシなようです。でもそういうのって最初は難しいですよね。
私が不慣れで拙かった頃、今にして思えば年上で社会経験が豊富なEさんが、毎晩会社帰りに通ってきて講師達のお酒の相手をして下さったことを思い出しました。講師達の疲れや気分についてお酒の席や休み時間の言葉を手がかりに沢山アドバイスして貰いました。にもかかわらず、マネージ面の泥仕事に振り回されていた主催者の私には、雑事を何もせず美味しいところだけ摘み食いしているように見えて、お門違いな苛立ちを感じたりもしました。今となっては感謝することばかりで、あの時の自分の余裕のなさが恥ずかしく思えます。
今回の講師の表情や学生さん達の様子に、ついつい数年前を思い出しました。何か自分にも当時のEさんみたいなことができたら良いなと思ったのですが、上手くいったのかはよく分かりません。ただ、講師の表情が後半少しは明るくなったような気がして、ちょっとでも効果があったのなら良かったなぁと思いました。
３．千客万来
次は3月後半に航海士試験が終わったばかりの韓国のM君が21日出航で東京湾に寄る，と言っていました。その直後，四月の頭にL氏が奥様とハネムーンの途中2泊だけみえる予定です。なんだか千客万来です。作業が立て込んでいる時期なだけにちょっと心配・・・今週末に某大会に来る人たちのことは極力放っておけるように自制しようっと・・・
４．とりあえず読んでみないことには
あ，嫌韓流読んでみました。正直あまり興味がなかったのですが，①韓国の高校生に嫌韓流って何？と訊かれてしまった，②某MLでススメている人がいて驚いた（リベラルが多数なDebateコミュニティでのことなので5倍くらい吃驚）③どうやら2巻まで出て本当に売れているらしい ので。売り上げに貢献したくないという気持ちもあったのですが，読みもしないでクダラナイと決め付けるのが一番最低だと思うので一応勉強しておくか・・・と。
で，確かに興味深い情報も含まれてはいたんですけど・・・やっぱり趣味じゃありませんでした。視点があまりに偏りすぎていて，安っぽくて低俗な演出に問題を感じました。「FairなDebate」とはかけはなれたものをディベートと呼んでいるのもちょこっとカンに触りました。こんなのと一緒だとレッテル貼られたら嫌だなぁ・・・良い審査員も，強い選手も，議論を鳥瞰したがるもので，片方を悪者と決め付けた視点はできるだけ避けようとするものです。あのお話では徹頭徹尾韓国人が悪者として出てくるので，共感できませんでした。
やっぱり私は，中国のLXさんが言ってくれたみたいに，「Step Forward」の気持ちを忘れたくないなぁって思います。
眠気MAXです｡死にそう｡電車の中で本も出せないほど混んでるのは久々です｡立ったまま眠ってしまいそうです｡よく寝て今日を迎えるつもりだったのですが色々あって寝不足｡これで三夜連続睡眠不足です｡そろそろ体調に来ます｡むｰ｡早く帰って一眠りしたいです｡
うｰん､それにしてもﾌｨﾘﾋﾟﾝよ､今年もか･･･あの国は二年に一回ﾍﾟｰｽでｸｰﾃﾞﾀｰ騒ぎがありますね･･･｡今年のｱｼﾞｱ大会(二つに分裂した内の片方)はﾌｨﾘﾋﾟﾝのｱﾃﾈｵ･ﾃﾞ･ﾏﾆﾗ大学がﾎｽﾄです｡ｱﾛﾖ大統領の母校｡七年少し前に同大学が世界大会を主催した時も､ご近所の大学がやはりｱｼﾞｱ大会を主催した六年前も､三年ほどまえも､そして今年もｸｰﾃﾞﾀｰ騒ぎです｡もうすっかり慣れっこなのでしょうか｡ﾎｽﾄ大学も､おかげで銀行に週末行けなかったから参加受け付け延長するね､と出前のﾋﾟｻﾞが三十分経っても届かなかった程度の反応です｡いいのか､それで?大会は三ヵ月も先ですから､まあとっくに鎮静化した後になるのでしょう｡けど今ﾏﾆﾗにいる主催者をはじめとした友人たちは大丈夫なのかしら??ﾀﾞｲﾅﾏｲﾄが見つかったりもしてるんでしょう?とにかく誰も死なないで､とﾊﾗﾊﾗする私です｡
経済にはﾄﾝﾄ疎い私ですが､ﾌｨﾘﾋﾟﾝはどうしたら経済成長できるのか､というのはたまに考えてしまいます｡世界大会の議長は､ﾌｨﾘﾋﾟﾝ国籍を捨ててｱﾒﾘｶ国籍を残した人です｡ﾏﾆﾗの大学を卒業した友人の多くは､議長と同じように海外へ移住してしまってもうﾏﾆﾗにはいません｡ｱﾒﾘｶのﾛｰｽｸｰﾙや大学院に通い､高学歴のｱﾒﾘｶ人としてｱﾒﾘｶで暮らし､思い出したようにｸﾘｽﾏｽに暖かいﾌｨﾘﾋﾟﾝへ帰る｡実家も大変裕福です｡そうした海外流出する富裕層がいる傍らで､街路には仕事を持たず座り込む大人達や物乞いの子供たちが溢れていました｡また同じ大学生でもﾐﾝﾀﾞﾅｵから来ていた選手たちは英語も不自由で､国に留まるのが唯一の選択肢に見えました｡
ﾌｨﾘﾋﾟﾝの友人達が生まれ育った国に対してどういう気持ちでいるのか｡思いを巡らせても情けないけれど私では至りません｡とっても素敵な人たちで､優しくて､あったかくて｡｡｡ﾌﾚﾝﾄﾞﾘｰそしてｽﾏｲﾘｰ｡だからこそ想像さえ十分にできない自分を申し訳なく思います｡バロン・ザ・タガログに身を包み、as a fellow Americanという前置きを瀕用する議長。その横顔を見て､影に複雑な想いがあるのだろうかと考えるばかりです｡頑張れ､ﾌｨﾘﾋﾟﾝ｡ 経済成長に明るい展望を持てる日が早く訪れますように｡
フィギュアの安藤選手の演技３分前に起床。実は偶然ですがラッキー。最終グループの練習中にゴミ捨てに出ると周りのお家にコウコウと電気がついています。皆観てるんですねー。
多くの選手がジャンプを失敗させる中荒川選手が素晴らしい演技。ていうか綺麗ー。身体が柔軟でしなやかな美しさ全開でした。スグリ選手は得点は伸びませんでしたが職人業を感じさせる演技で興奮しました。最後のスピン速っ！二人連続スタンディングオベーションだったようでした。スルツカヤ選手も転倒はあったもののさすが美しい表現力でした。いやー。それにしてもアジア初の女子フィギュア金メダルなんですってね！！わーい。おめでとう！！ですね！
最近UDLについての論文を見つけました。思わず涙が出ました。ああ、Alexandraのような人達を評価している人が確かにいるんですね。
アメリカのUDL(Urban Debate League)は、貧しい地域の資金が潤沢でない学校でディベートを教えています。ディベートは子供たちをEmpowerできるから。子供たちに知ること考えること、そしてそれを他人とシェアする楽しみを教えてあげられるから。
アレキサンドラさんは亡くなりました。知ったときはショックでした。彼女はニューヨークでアフリカ系の子供たちをコーチしていました。いつか私が真似事でもできるようになったら、そうでなくても自分に自信が持てるようになったら、必ずニューヨークまで会いに行こうと思っていました。彼女との出会いがどんなに私にとってかけがえのないものだったか伝えに行きたいと思っていました。もう会えないなんて。ご家族へは、ロシアで出会った時の写真とビデオをお送りしました。本当は彼女自身に伝えたかったけれど。彼女がニューヨークの子供たちだけでなく、たった一度会っただけの極東の女の子をもempowerしたと、感謝してると、せめてご家族に伝えたかったから。
淡水画のようだと評される荒井由実の声が部屋に響きます。かたちのない愛を包み込んで、と。
待ってましたー(>.<)！！！
4月29日に待望のドキュメンタリー映画「エドワード・サイード OUT OF PLACE」の上映会があるらしい。
何が何でも4月29日の予定を空け・・・たいな！！！
ちなみに"out of place"というのはサイードの自伝のタイトルだったと思います。
表題は､すっかり有名になった中東はｶﾀｰﾙのｱﾙ･ｼﾞｬｼﾞｰﾗの標語｡もちろんｵﾘｼﾞﾅﾙはｱﾗﾋﾞｱ語ですが残念ながら私には読めません｡
どんな物事にも複数の見方があって､一方の意見だけを聞いて鵜呑みにするのは危険だしﾌｪｱじゃない､というような意味だと思われます｡
全くだ!と思うけれどなかなかに行なうはかたし｡目の前に困ってたり落ち込んでたり泣いたりしている友人がいると､その言葉に疑問を差し挟むのは難しいですね｡ああ､昨日の私ﾌｪｱじゃなかったな､と猛省することもしばしばです｡
でも私自身だって､落ち込んでるからって八つ当り気味に好き勝手言われたり､それを鵜呑みにされて誤解を受けて腹を立てることってあります｡ましてやﾃﾞｨﾍﾞｰﾀ生活長いんだから､両側の意見を同等の熱意をもって聴くことに訓練されていて良いはず｡明日はもっと優しく､でも同時にもっとﾌｪｱであれたらいいなあ｡
朝日新聞の宣伝で､ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾞﾑ宣言っていうのありますでしょう?あれ､凄く好きです｡ﾒﾃﾞｨｱとしての良心を感じさせる､時代を鋭く捉えたｺﾋﾟｰではないかと思います｡きっと､ﾏｽﾒﾃﾞｨｱに限らず私たち個人個人の発する言葉にも同じことが言えるのでしょう｡
The opinion and the other opinion. そこに意見があれば､そこにはもう一つの意見もある｡
It's my opinion. It's not Al-Jazeera's opinion. Because Al-Jazeera doesn't think. We just present. It's people who think and decide. 映画Control Roomの特典映像のなかで､ｱﾙｼﾞｬｼﾞｰﾗの女性ﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｻは言います｡
言いたいことはよくわかるし､素晴らしい理念だと思う｡けれどどんなに頑張っても､人間もﾒﾃﾞｨｱも無色透明にはなれないのだから､朝日新聞のｼﾞｬｰﾅﾘｽﾞﾑ宣言のように自分の不完全さを認める気持ちも大切にしたいなあ､と思います｡
今日の私の言葉は完璧にﾌｪｱとは言えない｡でも明日はもう少しﾌｪｱでありたい｡そして何よりも､完璧でないからと口をつぐむような腰抜けにはなりたくない｡
足は泥足のままで､泥足のままでいけ｡Go With Muddy Feet. こちらは阪神大震災に駆け付けたﾎﾞﾗﾝﾃｨｱの皆さんが掲げた言葉だとか｡進み続けようという力強い意志を感じる言葉です｡
メディア・センターが一週間閉まることが判明。がーん。ということは一週間後に文献がまとめてどっちゃり届くということに・・・。しまったなあ・・・。あ、駄洒落じゃありませんよ。念のため。
今日寒いですねえ。もういいや、今日はひたすら読み書きの作業だけにしようっと。これ以上検索しても着くのが一週間後なら不毛だし。しかし読めば読むほど、書けば書くほど、読みたい本はどんどん増えるわけで、早く妥協のしどころを決めなくてはと焦ります。
とにかく今日は、昨日実家からがめてきたケーキと中華街で買った茉莉花茶を傍らに、延々私好みな作業です。本日のヒアリング訓練用流しっぱDVDは、OutfoxedとControl Roomです。
今日は、歴史を変えた誤訳、という本を読み返しています。黙殺の訳語の件は誤訳とは言えないと思いますが、まあ他はそれなりに面白いところも。
それにしても今朝ザップしていて思いましたが、面白いニュース番組が少なすぎる！Infotainmentとは言いますがそもそもInformationのIの字もないような番組が多すぎるような気がします。愛想やユーモアのかけらもないニュース番組すら内容がまったりと薄い。情報は知性の肥やしだと思うのでもう少し頑張って欲しいです。日本は情報収支大赤字の国だと言われますが、訳してでも伝えたいと思わせるコンテンツがそもそも不足しすぎでは。
今はマイケル・ムーアがウケる時代。教育水準は上がったような変わらないようなどっちつかずな私たち。笑いだけじゃダメ。真面目一辺倒もイヤ。今こそ出てこい、quality infotainer!!
本漬けな日でした。嗚呼本って好き。ほっぺたすーりすり。
先日見た華氏451を思い出します。
でもBook Peopleの気持ちはぜーんぜんわからじ。
引用文献の二言語表示化作業で一日終わりました。ぐおー。時間かかるー。特に英訳のない日本語文献に英語で注を入れる作業が思ったよりも長引きました。てゆーかさ。「社会的感性」とかどう訳せっちゅーねん。うーん、著者はカント哲学をベースに造語しているらしい。仕方ないのでカントの本出してきて良さそうな訳語を探すも、それもまた英語ではないので、これを更に英語に訳す作業が・・・。だああ。きりないやーーーん！！・・・なーんて言いつつ、実は結構楽し
い作業なんですが・・・。えへ。ちょっと慣れてきたので少しずつスピード・アップしていくのも嬉しい。けど数が数なだけにちょっと不安も・・・。終わるのだろうか・・・。
今日他にやったことはー・・・。E.H.カーの本に出てくるある出来事を、ある大変マニアックな和書で裏づけしようと端から端まで舐めるように読破。結局ありませんでした・・・うがあ。これに書いてないなら何になら書いてあるんだー？？？けれど大変勉強にはなりました。
つまりは普通の日でした。つい先ほど20：00までは。
しかしここにきてちょっとした事件勃発。
良いニュース一つ。悪いニュース一つ。
いや、まだ悪いニュースかどうかは分かっていないのだけど。ダメダメだった試験の結果がもう出ているらしいという話が発覚。しかし早くても明日にならないとその結果が私の手元に来ないのです。嗚呼、結果を読みたくない！けど読むほかない！えーんえーん。読むものがありすぎると、人間読むことから逃げたくなるのね・・・っとか無理なパロディしてみても解決しないし！（フロムさんごめんなさい）
。。。とわたわたしつつ夜は更けていくのでした。
つづく。（・・・とは限らない。）
ずっとGreeオンリーだったのですが、MIXIしかやっていないという人もいるようなので、遅いデビューを果たしました。
紹介してくれた友人は、両方やっているのだけど、何時間にもわたって指導につき合わされ可哀想です。（なら開放してやれよ）
しかし特に違いはないんですね。
学校とかのコミュニティは、学年が表示されないので、同期を探すのがちょっと難しいですね。他はあんまり変わらないかな？
これからブログはどうするのか？ずっとコピペし続ける根性が持つのか？？それはまだ謎です。
昨日、中国の友人から、日本の映画を観たよーと言われました。タイトルを訊いたら、「阿修羅城の瞳」。
。。。ブリスベンから帰国する便の上で私もそれ観ました。
。。。が、正直最低な出来の映画です。
。。。残念。あれか、よりにもよって。
。。。最後まで観るのがあんなに苦痛な作品も珍しいという
どうやら相手もダメダメだと思っていたらしく、私があまり好きじゃなかったと正直に言うと、文句が出るわ出るわ出るわ。二人で散々こきおろしてすっきりしました。
ちなみに「阿修羅って何？」と中国人に聞かれて驚きました。えーーー。あれってヒンズー教・仏教系のキャラじゃないの？？中国ではマイナーなの？？
とりあえず「単騎千里を走る」という日中合作？（中国の監督＋日本人俳優）の映画を観て感想を言い合おうね、と約束しました。
英検の結果がWeb上で公開されました。
一次合格していました！！よっしゃー！
語彙の不足をリスニングで補うのに成功したようです。
はふー。心配して損しちゃった。
後は二次試験ですが、トークで落ちたらディベータ失格です。がんばらな。2分という短い時間でスピーチしなければならないようなので、課題は「議論をコンパクトに纏めること」かな。
最近他の業者の英語試験も受けたんですが、やはり会話試験もありました。ネイティブの試験官にとても褒めてもらいましたが、大して内容のある会話をする試験でもないので複雑な気持ちでした。議論の試験じゃなくて英語の試験なんだから良いのかな。。。
勢いで応募した別の選考は、選考プロセスが長引いているのでもうしばらく待て、とういお達しが来ました。予定が立たなくてちょっと困るけど、まあ仕方ないか。
それにしても2月上旬はあり得ないほど試験ラッシュでした。他の結果は全て下旬発表。もうしばらくじっと我慢の子です。
関係ありませんが、昨日はバレンタインだったわけですが、何故か私は昨日が13日だと勘違いしていて大チョンボでした。海外の友人達にはメッセージカードを送ろうと思っていたのですが、出先にいたので送りそこないました。群馬の榛名湖でワカサギ釣りをしている真っ最中にバンコクから電話がかかってきて、「ハッピー・バレンタイン！」と叫ばれ、初めて14日だと気づいた大ばか者でした。うーん、失敗。しかし、あの友人は世界中の友達にバレンタイン・コールしているのでしょうか・・・。日本女性のチョコレートにかける平均額を上回ったバレンタイン熱ですね。
今日は試験日です。朝方改造計画に成功し、ここ４日間６時半起床。理由は一昨日の英検受験でした。しかし受験票をよく見たら試験は午後。なーんだ。あは。
今更？と皆に呆れられつつ会場へ。友人が何と言おうと本人は自信ゼロ。英語がマシになったのはここ二年くらいのものです。短時間の割によく頑張ったとは思いますが、やはり二年間でカバーできる語彙には限界があります。しかもその間試験英語はノータッチ。知ってる単語さえデル単から大きく外れている私。何より文法が全くと言って良いほどダメ。直前に過去問を解いてみると、リスニングとリーディングはともかく語彙と文法がひど過ぎます。うう。さらばじゃ、と思いつつ未練がましく会場へ一応迎いました。
会場に着いてみると何百人もの子供たち。なんじゃー？？と思いましたがそれもそのはず。五・四・三・二級も同じ会場の午後実施な様子。おとーさん・おかーさんが小学生に、頑張れよー、と叫んでいます。受け付けの行列ではガリバー旅行記みたいでした。
いざテスト。先輩達に語彙に時間かけんなよ、と念を押されまくったのにうっかりじっくり読んでしまう。だあ、記述の時間が全然なかとです。大慌てで書いてる筈がこれまたイントロで使う例を何にしようかなどとどうでも良いこと長々と考えてしまいました。凝らなくて良いから規定をまずクリアしろって感じです。
結果？
昨日出た解答速報で自己採点してみました。結論から言うとビミョー。記述の点と今回の合格ライン次第です。内訳はやっぱりな感じ。文法・語彙がボロボロ。読解はまあまあ。リスニングはなんと！満点！というわけでありえない程歪な得点内訳でした。
というわけで、今後も地道にリーディングを続けて語彙力を付けようと思いました。でも時事関連ばかり読んでると、文学や芸術関連の語彙がつかなくて問題は解決されないのかも？ダルフールの虐殺をディープに語るための語彙なんて試験に出ないっつーのね。やっぱり試験用の勉強が必要なのかしら。てゆうか時間配分を変えるほうがてっとり早いかも。
まあとにかく今日のテストを頑張るぞ、と。
アイルランドから帰国しました。
その後風邪（インフルエンザではない）を引いて寝込みましたが、なんとか復帰です。
今回の大会も色々ありましたが、なんだか毎年どんどん大会中の自分が忙しくなっていっている気がします。年末年始くらい寛ぎたい気もしますが、まあ前進しているということなのかな・・・？
忘れられないどうでも良いトリビア・エピソードの一つは、脳膜炎流行騒動。
大会も中盤夜8時くらい。ダブリンは小さい街（ホントにビックリな小ささ）。娯楽も少ないし、夜の予定は皆で飲んで喋って踊ることくらい。夕飯も済んで、さてそろそろパブに移動か、という時間にスタッフの声。「各自ホテルの部屋に入ってください」・・・なんで？？噂で聞いたのは、アフリカの選手が持ち込んだ奇病でhospitalizedな奴が出た。他の参加者への感染を防ぐため集会を禁止している、というもの。ひょえー。とか思いつつ、時差のせいで既にネムネムな私は「ま、いっかぁ」と布団におさまり、そして翌朝。
バスに乗る時スタッフからプリントを一枚渡されました。
何々？・・・「viral meningitisとは」？「symptom」？
発行元は・・・アメリカの大学のHealth Center。・・・・・・。
ぎゃ！！！昨夜噂になった病気の説明書だ！！
慌てて真面目に読み出す私です。
viralというのだからウイルス性。つーことは感染する？ぎょへー。meningitisってなんだっけ・・・？と思いつつ、とりあえず流し読み。
なになに。「viral meningitisはseriousな病気です。」ぎょえー。
突然の出だしに既にビビリまくりです。
「症状： 発熱・激しい頭痛・光に対するfear・confusion」
発熱と頭痛あたりは風邪とあまりかわらないけど、後ろの二つのニュアンスは何？眩しいのを嫌がる程度なのか、「恐怖症」なのか？？ confusionというのは「熱で朦朧とする」のレベルなのか「意識混濁」系なのか？？全然深刻度がわかりません。
「進行： 7－10日間熱が続くが、その後完全回復する。
命に関わるようなことはまずなく、後遺症もない。」
ここでひとまずホッ。麻疹や水疱瘡みたいなものかしら・・・？
「治療： 自力で回復するのを待つ。医師は解熱剤や鎮痛剤を与えて様子を見る」
・・・それだけ？薬とかないの？？
「感染： 接触による感染。握手した手で鼻や目の周りを触ることなど」
うーん・・・これは・・・困った。1000人と新しく知り合う場である大会では、握手なんて一日何十人ともします。その程度でうつっちゃうんじゃなぁ。
「予防： 方法なし」
・・・・・・。
「補足： 感染しても発症するのは1000人に1人程度」
・・・・・・。
ここまで読んで思ったこと。
なんで昨夜飲みに行くの禁止だったの？？
予防する方法がなくて、どうせ昼間の間に感染する危険が高く、感染してもやばくなる危険はめっちゃ低いのなら、
1000人に夜8時就寝を言いつけても必要性も低ければ解決性もないじゃん！！
ここでバスが満員になり、運転手さんが発車準備を開始。
そこにスタッフが乗り込んできて大きな声で叫びます。
「昨夜はご協力ありがとうございました。
本日も引き続き、夜遊びを制限させていただきます」
ここで一同から盛大なブーイング。
「配布資料をお読みになってお気づきかもしれませんが」
何を？と皆一様に黙ります。
「症状が二日酔いにそっくりです」
あ・・・たしかに・・・
「皆さんが朝具合を悪くしていた場合、単に二日酔いなのか、viral meningitisにかかったのか我々スタッフには見分けがつきません。ですから二日酔いになるような行動は避けてください」
・・・・・・。ああ・・・なるほどね・・・。
で、結局meningitisって何・・・？と辞書を引いてみると、
「脳膜炎」
ぎょへーーー。まあ、スタッフの言うとおりにしておこうかな、と思いました。
結局、大会終了まで最初の1人以外に発症する人は誰も出ませんでした。やれやれです。
実はこの禁酒令の目を盗んで飲みたがる参加者達と、摘発に走り回るスタッフ達の攻防、「修学旅行再演」という後日談があるのですが、それはまた今度。
しかし何か病気が流行ると「アフリカの選手が持ち込んだ」という噂が流れてしまうところに問題を感じなくもありません。これはどうやらガセだったようです。誰のどういう発言がそういう噂に結びついたのかわかりませんけど、アフリカからの参加者の耳に入っていたらとても不快な想いをさせたに違いありません。非常時こそ精確な情報が大切ですね。
韓国の高校生から連絡が来ました。韓国で講演した時ファンになってくれた子で（自分の教育者としての才能が恐ろしい、というのは全くの冗談です。ごめんなさい）、以前も連絡をくれたことがありました。
最初普通に近況の話だったんですが、途中から「日本で『嫌韓流』っていう本がベストセラーって本当？」と詰め寄られました・・・
。。。嗚呼、それを訊きたかったのね・・・今日は何のご用事なのかなと思っていましたヨ・・・
えっと・・・そうなんですか？
私も本屋でチラッとは見かけましたが読んでないので内容はよく知りません。売れてるんですか？そんなに？
「まあ、万が一そうだったとしても、読者が皆その本に同意してるとは限らないしね。韓流ブームも本当だよ」と逃げた答えをしてしまいました。ううう。非教育的。ごめんなさい。次回までに勉強しておきます・・・（汗）
その後「日本の学生が『韓国ってカルフォルニアにあるんでしょ』って言ったっていう噂があるんだけど、日本での韓国の認知度はそこまで低いの？」という質問も。
いや・・・それはその学生（？）がスーパー馬鹿なだけ・・・普通はありません、そういう珍答は。（その噂が本当だったとしての話ですが）
仕方ないので、『ボウリング・フォア・コロンバイン』では中年のおじさんがガンジーを知らないって言うシーンがあるし、『パール・ハーバー』を見て「日本ってアメリカと戦争したことあるんだー」とのたまう女子高生もいる。どこの国にもノータリンはいて、上を見ればキリがないのと同じように下にもキリがないの・・・かも？（そう思いたくないけど）なので、幾らボトムが仰天する程やばくても、それは所詮外れ値。必ずしも平均的な層を説明しないかも。今回で言えば、一人が韓国に関して無知だったとしても「日本人が韓国を馬鹿にしてる」ってことにはならないと思うよ・・・と言ってみました。これは正直な気持ち。彼女はそうした例に驚きつつも次第に態度を軟化させてくれました。やれやれ。
もう少し穿った見方をすれば、米国の言いなりにならない国・韓国を、同じく米国（中央政府）の言いなりにならない州・カルフォルニアと重ねたのかも？？（それはないか・・・）
まあでも「日本はアメリカの51州目」と揶揄する人たちもいますから、万が一その学生がsarcasticな意味で「韓国はカリフォルニアに」と言ったのだとしても、対象になるのは韓国だけではなく自国もかも・・・という話もしました。（でもsarcasmじゃなさそうな話だけど。）彼女も「ああ、イギリス人もBlairはBushのlapdogだって言うことあるしね」とここら辺では随分相手の口調も柔らかく。少し安心しました。
まあ、やっぱり単に地理がスーパー苦手な子だったというのが一番確率高そうですけど。
そんなわけで、なんとか最終的には友好的な会話に戻ったものの、彼女がどこまで納得できたのかは謎。うーん。まあ、地道に知り合うしかないよね・・・お互いメディアの色眼鏡を外すのには時間がかかるのだろう。。。高校2年生なんて多感な年頃だしね。
でもね、何にしてもこういう訊き難いところをズバーッと訊いてくるこの子の姿勢は大好きです。陰でぶつぶつ言われるよりずっと気持ちいいですね、私的には。彼女の真直ぐさに応えられるだけの洞察力を持ちたいものだと思います。
シドニー暴動の話、更に続報が来ました。相変わらず日本のメディアは報じていないようなので、また一応ご紹介します。（この日記読んでくださってる方はディベータじゃない方のほうが多いみたいですね。マニアックなネタが続いて申し訳ないです。どんな話がお好きなのかわかれば多少読者サービスもしたいところですが・・・）
世界大会も間近なので、こんな一つのことに拘らず色んな話題を広く網羅しなければ、と焦る気持ちもあるのですが、コーチの言葉を思い出しました。（はい、選手はここ注目）
「Exampleは釘のように打ち込め」
具体例を提示する時は、一つは聴衆が納得できるように深く説明し（釘の心棒の部分）、類似例を三つくらい沿えて（釘の円盤の部分）一般化に耐えうるグラつかない好例だと固定しろ。ということでした。
移民に伴う摩擦が暴力に発展する例を出すとして、今回のシドニー暴動は、これだけ背景を理解すれば心棒として使えるのではないでしょうか。あとは短時間で説明できるように重要な情報を絞り込んでおきたいですね。
円盤部分は何が良いでしょうね・・・。最近のフランスの暴動と・・・ちょっと古いけどロス暴動(1992)とかどうでしょう。フランスは暴徒が移民側だったし、ロスは移民が別の移民（韓国人）に対して暴力を振るったので、シドニーとは条件が多少違いますね。けど、「移民に伴う摩擦が暴力に発展する例」として使う分には問題ないのではないでしょうか。
日本選手も続々とダブリン入りしているようで、この転載が間に合わない、ダブリンで読んでる、原文を某メーリスで読んだ人などもいるのかもしれないですね・・・頑張れ、日本選手団！！今回は遠方にも関わらず55人というご団体様。嬉しいことですね。ホント頑張れ！そして助け合おう！
アイルランド観光にかまけすぎず大会まで新聞は読み続けたいですね。シャロン首相が入退院しましたね。選挙、そして和平への影響はどんなことでしょう？ニュージーランドにSantarchyが飛び火しましたね。どういう思想背景でそんなことする人がいるのでしょうか？イギリスがEUからのリベートを諦めましたね。EUの財政特にCAPにはどんな影響がありますか？香港でWTO反対デモをした韓国の農民が1000人も捕まりましたね。過激なデモが正当である可能性はあるでしょうか？（いかにも論題になりそうじゃないでしょうか？）大丈夫ですか、押さえてありますか？（え、とっくに予習済み？失礼しました）
とにかく知識は大切です。知識がないと浮かばない発想がありますので。飢えている人がいることを知らなければ援助しようという発想は出てこないのではないでしょうか。地震があったことを知らなければ義援金を出さないでしょう。「優しくなるために学ぶ」んですから貪欲に知識をつけたいですね。他人に納得してもらう、その前に自分を納得させるとなれば発想レベル以上の知識が必要かも。なので、読め読め読めー、です。頑張りましょう。
あ、でも大会始まったらほどほどに。折角聞いた事もないような国の人が隣に座っているのに新聞に鼻を突っ込んでるようでは野暮ですよね。大会が始まったら、世界中の人の生の声を聴くことこそリサーチ。Socializeするのも勉強のうちだと私は思います。パーティもしっかり楽しもうね！
前置きが長くなりましたが、以下転載です。
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自分の書いたことを読み返してみたんだけど、ちょっと説明が一方的だったかも。もうちょっと白人側の背景も触れるべきだったね。
Cornullaはちょっと変わったところだ。平均的オーストラリア（そんなものがあるなら）とは言えない。あそこの住民は若くて、教育水準が低くて、経済的にも恵まれた方じゃない。
でもそれだけじゃないんだ。Cornullaの住民にはちょっと排他的なところがある。
数年前、NSW政府は、鉄道をBondiからCornullaまで引き伸ばすと発表した。つまりは、地域住民の職の機会が増えるように、あの地域へのアクセスを良くしようとしたんだ。
しかしなんとCornulla住民達はその開発計画に反対運動をしたんだ！
政府関係の職につくものとして言わせて貰えば、それは目茶目茶異例なことだ。ほとんど国中全ての郊外はもっと鉄道を、もっと公共交通手段をくれと言ってる。だから、郊外の方がそれを拒否するなんてゆうのは、まあちょっと見ないことだ。
それがあの人たちの、自分達のビーチの愛し方なんだな。皆が彼らのビーチに来たがってることには大満足なんだ。けど実際に来てくれちゃ嫌だってわけだ。
だからあまり裕福な地域じゃないんだ。沢山の移民（特にアラブ系や地中海系）が近隣に住んでるし、'yobs' (and aussie word for redneck) は移民の流入を止めらず彼らとビーチを共有したり幾つかの職を奪われたりされなきゃいけないことに腹を立ててる。そんなわけで彼ら自身がノータリンで人種差別者だからこそ暴力的になってるんだ。
だから○○の中部オーストラリアに対するコメントには同意するね。それは特にCornullaに関して的を射ていると思うよ。
でも全てのオーストラリア人が同じだとは思わないで欲しいんだ。
今日発表された世論調査では、75％のオーストラリア人が多文化主義と移民の受け入れを支持すると答えている。
ちょっと凄いことだろ？
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私の感想ですが、開発を拒否してるからといって排他的・ノータリンとは限らないんじゃないかと。イギリスの湖水地方が鉄道を敷くのに反対したように、開発を制限することで地域の文化遺産・観光資源を守っているケースも結構ある気がします。
でもCornullaビーチが民族問題で特殊だ、というのはそうなのかも・・・？ここら辺はMissyちゃんやnaohdkちゃんの意見を聞いてみたいです。
今朝も相変わらず明け方に宿題終了。できは良いのか悪いのか判然としないものになりました。
中国の炭鉱のある省名がチャンツィーと聞こえるのだけど、英語の綴りはおろか漢字でどう書くのかもわからない。中国の炭鉱をググッてみるも、河北省で起きた事故の話ばかり。いや河北はチャンツィーとは読まないですよね？うーぬ。迷った挙げ句江西省(Chianghi)にしてみました。合ってるのかなあ。
あと、ベルトコンベアのコンベアの綴りをチェックしようとしたらどの辞書もそんな語はないと出るのでプチパニック。コンベアではなくコンベヤが正しいと学ぶのにえらい時間かかりました。ていうか英語の問題じゃないし。後になって、conveyにつけるのがerだったかorだったか確かめたかっただけなんだから英英や英和でも一向にかまわなかったのではと気が付きました。嗚呼なんでもそっと早く気がつかんのかのう、この子は。脱力感ジベタリアン級。
昨日はタイの大学出身、インド在住のミャンマー人から三回も電話がかかってきました。途中一度突然Skypeが途切れて何かと思ったら向うが停電で一度落ちたとのことでした。WebCamの向うにワイヤレスのヘッドシステムを装着した相手が見えるのに不釣り合いに基本的なところに問題あり。インドはインフラがねー、とぼやく友人の言葉が前日のNHK海外ネットワークのまんまで、わー、ホントなんだあ、とか思いました。
ちょっと勝負に打って出ようと思うんだけど、という相談をされました。結局議案が通るのにあと何票必要かという票読みの手伝いまでさせられました。世界大会での投票は、参加規模に応じて各国保有票数が違うので集計プロセスが必要以上に煩雑です。数学は本人の方が得意なはずなのに、あとステータスAの国何ヵ国最低必要、などと言う私の言葉をメモっている友人を見ながらミャンマーでは鶴亀算教えないのかな・・・とかぼんやり思いました。 よく考えたら鶴亀算は中学レベルの方程式で解けるから何処の国でも習う筈だなあ。まあ、良いか。いつもITでわからないことある時は助けてもらってるものなあ。
向うもこっちも自分の作業しながら話しているので、友人の方は部下が書類上の指示を貰いに来るところまで丸見え・丸聞こえ。で、友人ももっともらしく、ここは二言語表示で良いけどここからここまでは三言語にして、とか注文つけてました。指示の内容がインドって感じ。トリリンガルで書類作ってるんじゃオフィスの紙消費激しそうだなあ・・・
あ、そろそろ着きます。それではー。
森田公一の1976年の歌。「裏切るせつなさに泣かなくてすむから」と続く歌詞は阿久悠作です。人の寄り集まった都会で生きることの葛藤が歌われているようです。
しかし集団生活が沢山の矛盾と葛藤に満ちているというのは、小中学生の学校生活しかり、村落での寄り合いしかり、都市問題しかり。。。
シドニーの暴動の件、更に続報が来ました。同じくメルボルンの白人オーストラリア人からです。この人は私が今までに出会った選手の中でベスト10に入るキレとサエのあるスピーチをする人です。（おそらく千人以上の選手達を見てきているので、つまりトップ1％に入るという意味です）彼みたいに頭が良くなれるなら、・・・何を我慢できるかな。。。うーん、そうね・・・彼みたいに頭よくなれるなら一生禁酒しても良い！！
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まず今回の暴動は偶発的なものではない。ここ数年New South Wales(NSW)では民族対立がひどく高まっていた。人々を極端な思想に走らせた一つの原因は、多発したgang-rapesだ。レバノン系ムスリムの強姦魔たちは、白人（anglo-saxon)の女の子だけを狙った。彼らは非情にも7・8人がかりで公園や駅で強姦したんだ。強姦魔たちは被害者の女の子たちに、「チャラチャラした"skips"（白人オーストラリア人を指す俗語）にレバノンの男の逞しさを教えてやってるんだ」と言ったらしい。
このギャングの首謀者は55年の禁固刑を言い渡された。他のメンバー達も長い刑期を宣告された。（殆どの刑は後で酌量されたけど）
こうした事件はすさまじい報道の嵐を巻き起こした。各メディアはこぞって、いかに残虐な"Lebo" gangs（レバノン系ギャングたち）が善良で真面目な白人諸氏を脅かす存在か書き立てた。それ以来、暴動はいつ起きてもおかしくない状態だったんだ。
今回の暴動は、中東系オーストラリア人の集団がシドニーのビーチをぶらついて、日光浴している女の子たちに「強姦されてもしらないぜ」といったことから始まったみたいだ。それから白人系のライフセーバー（救助隊員）が襲われて、あとのことはご存知の通りだ。
どうか誤解しないで欲しい。人種差別主義的な白人群集を擁護するつもりは毛頭ないよ。ただどうして今回のようなことが起きたのか説明しようとしてるだけなんだ。僕だって今回の暴動には反吐が出そうだ。それから今までオーストラリアでは耳にしたこともなかったようなネオナチのグループが、今では公に活動を行ったり新人勧誘するようになったことも本当に案じている。これはとても危険な傾向で、止めなくちゃならない。
それに酷いことをした"Lebs"はレバノン系のうちのほんの一握りだってことも忘れちゃいけない。丁度ほんの一握りの"skips"が強姦や暴力を振るったりするのと変わらない。だからそんなこと言い訳にはならないんだ。双方のグループのリーダー全員が逮捕されるべきだ。
この週末もシドニーでは暴動があった。前のより小規模だったけどね。あるんじゃないかと噂されたメルボルンでの暴動は結局（幸いにも）全く起こらなかった。メルボルンで暴動が起きるとは思えない。ここにはNSWのような背景がないからね。でも全くありえないとは言えないんだろうな。。。
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というわけでした。
こういう人のコメントを読むと、移民を全てシャットアウトすることで問題を避けている日本という国について考えさせられます。この人みたいな勇気を、私は持っているかしら・・・複雑な背景の中で「これが正しい」と公言するこの勇気が、彼のスピーチをあんなにも分かりやすく、キレのあるものにしているのかもしれません。前回の先生についても思いますが、本当に真直ぐで綺麗な人たちなんですよねぇ・・・
Missyちゃんの解説で興味を持ったので、ここのところサッカー豪日戦の話題で持ちきりだったオーストラリアの友人達も入っているＭＬでも「What makes a OZ OZ?」といsubjectで話を振ってみました。
で、メルボルンにいる方からレスがあったのですが、
1. giving a fair goの歴史背景は何？
2. シドニーの暴動についてどう思うの？
といった私の疑問に答えてくれるものでした。
この方は一度来日したこともあるのですが、もうこれでもかという程心根の優しい人です。正義感が強くて熱血で、新婚の奥様をとっても大切にしています。私の理想の上司像そのものです。真っ直ぐな人なんですね。
そんな大好きな先生からのメールで嬉しかったわけですが、なんだか色々考えさせられてしまいました。一部抜粋和訳してご紹介します。
（ちなみにこの方はアングロサクソン系の外見です。また、中部オーストラリアを悪く言っているのは、おそらくご本人の出身地域なのではないかと思います。）
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'fair go'についてだけど、色んな意味を指し得る言葉だね。僕の考えでは、オーストラリアの平等主義的な政治背景と関係あるのではないかな。労働党は、この開拓精神に溢れた土地に、誰もが等しく機会に恵まれるという夢を定着させようとした。（黒人や黄色人種、同性愛者といったマイノリティでなければという話だけど）現実にはfair goといったって本当の平等ではありえなかったわけだけど、人種的な問題を除けば世界の大半の地域よりは平等主義的であったかもしれない。それが"fair suck of the sausage, mate"（give me a fair go"の意）のようなオーストラリア独自の標語を生んだりもした。とにかくこれは機会の分配についての言葉なんだけど、多分に幻想でもある。
暴動については、僕個人は本当に憤りを感じている。オーストラリアの"文化の砦”たるこのメルボルンでは、それが一般的な反応だろう。とはいえ、今週末はゴタつきそうだ。問題は、残念ながら、二重にあるように僕には思える。
1. オーストラリアの多文化主義的たれという努力は、ちょっと過大評価されすぎたのかもしれない。幾つかのグループはそこまで許容されていない。一般論になってしまうのは勘弁してもらいたいんだけど、イタリア系やギリシャ系移民たちは、50年の移民の歴史を経て、今はもう社会の大半に"true blue aussies"として溶け込んでいると言えるだろう。出自を超えた結婚や幼馴染関係みたいな交流が沢山されている。もっと最近になって目立ったのはアフリカ系や中東系移民で、彼らはまずまだそこまで古株になりきっていない。それにより違いが見えやすい（身体的特徴だけでなく宗教的にも）。恥ずかしいことだけど、中部オーストラリアでは彼らに対する社会的認知は低いんだ。ホント単純な話なんだよ。だから彼らも居心地が悪い。だから問題を起こしもするんだ。
2. 中部オーストラリアの住人は、粗野で教養のない無骨者で、反社会的な行動をとりやすい。今回のこともアングロサクソン系のアホたちが始めたに違いないと思う。
こういうことを終わらせるために何ができるのか僕には分からないけど、今晩はメルボルンでも人種差別に抗議するための非暴力デモが開かれることになっている。僕も参加してくるつもりなんだ。できることはなんでもやるべきだから。もしもナチみたいな煽動が起きたら、人種差別に反対する人間が必ずしも非暴力主義者じゃないってことを見せてやるよ。つまりは僕だって棍棒を振りかざす覚悟があるって意味だ。
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どう思いますか？
私は最後のパラグラフに吃驚しちゃって、慌てて「ぎゃー！！あなたの社会正義に誠実なところは大好きだしいつも尊敬してるけど。けどけど怪我しないでね。危ないことしないでね」と書いてしまいました。つーかあなた警察官じゃないのよー！そういうのは警察にまかせよーよぉお。とか思いました。もちろん棍棒云々は彼流の冗談だと思いますが、それにしたって穏やかじゃありません。メルボルンも週末はゴタつくってどういう意味でしょうか？？
でもですよ、人口約400万人のシドニーで5000人の若者が暴徒化したって話じゃないですか。人口が9倍いる東京圏ならこれは4万5000人規模相当ですよ。半端なく大きな話じゃないですか。相対的に移民の少ない日本だと想像しにくいですけど・・・。例えば・・・東京の酔った若者4万5千人が「赤字大国にしまくって始末は俺たちに押し付けるのか」とかなんとか言って集団オヤジ狩りとか始めた日には・・・どうにもこうにも恐すぎじゃないですか。ていうか4万5千人動員はありえないですよね。でもそう考えると本当に深刻なのかもしれませんよね。飛び火が心配されるほどに。
当初「酔った勢いでの行動」的に報じられたので、まああったかくなる時期だしねー。ビーチで遊んでてお酒も入ってなんだか極端な集団心理が働いちゃったのね、とか思ってましたけど（それだって十分恐い）、なんだか昨日の晩まで暴力行為があったっていう話じゃないですか。うーん・・・大丈夫かなぁ。去年の夏シドニーで仲良くなった友人はギリシャ系の娘さんでしたが・・・あの子大丈夫かなぁ。友人の殆どはメルボルンなので暴力だけは飛び火しませんように、と祈
るばかりです。
で、そんな風に話が大きくなってるのに、Yahooニュースで「シドニー」を検索するとサッカーのカズの話ばかり何十件も出て暴動なんて2・3件です。ＭＳＮニュースは豪州についてはハエの大発生の記事。何をやってるんだ日本のメディアって！！！そんなんじゃどんどんどんどんどんどんどん、世間知らずになっちゃうでしょーーー！！！
見てきました。世界大会で日本人と自己紹介した瞬間に相手がこの話題を出してくるのは必至なので、「見てない」では話にならないからです。「日本人は自分の国のことも良く知らねえ」的ニュアンスの視線を受けるのは大嫌いです。「日本人はモノを知らない」という先入観が既に植え付けられている人は残念ながら多いと思います。そういう人の中には初対面の相手にもその先入観の裏づけになると思うことを見つけては満足するタイプも結構います。その時になっていくら心の中でハリウッドのジャパネスク映画を見たかどうかは日本を知ってるかどうかと関係ないぞ、と反論したところで何の意味もありません。勝負のある国際コミュニケーションの場では隙を作らないのが必定です。走りこむようにして映画館に入りギリギリセーフ。切符を切るお姉さん的には、達磨ストーブのように防寒フル装備、しかも風邪予防マスクをして息の荒い客が、上演寸前まで変な英語のプリントのファイルに鼻先を突っ込んでて怪しさ爆裂だったかも。えーん。。。だって。
で、映画自体ですが・・・
良かったかも。
やっぱり「芸者役が日本人じゃないなんて」と拒絶反応が出て「見たくない」と仰る方が周りには多いんですが、そこまで違和感はなかったです。もちろん細かいこと言ったら色々ありますが。ていうかみんなが英語で喋ってる時点でもうそもそも現実感は薄すぎるので。キャストや監督が言うようにちょっとジャパネスクな「ファンタジー」だと思えば、割と良い出来なのではないかと思います。
蝶々婦人は私も嫌いです。長野オリンピックのオープニングで蝶々婦人の曲が流れた時はセンスのなさに暴れそうな気分になりました。けど、SAYURIはそういう蔑視された感じはあまりなくて安心して見れました。むしろ「ロスト・イン・トランスレーション」なんかよりずっと感じ良かったかな。（Lost In Translationはなんかイライラとモヤモヤ溜まりません？なんかどこか感じ悪いんですよね）
「細かいこと」も一応書くと、芸者の髪型が日本風ではなくどちらかというと中国風（アミダラ姫の方がよっぽど日本の芸者っぽい）でやけに縦長。あと着物のおはしょりがない。その代わり子供服でするような肩のおはしょりがある（これは結構変）。お化粧は眉が薄すぎる。しかも眉に赤いパウダーが乗っていない。チークが濃すぎる。同じピンクを乗せるなら目周りにいれて欲しい。豆葉役のミシェル・ヨーには白塗りが確かに合わなさそうだけど、色黒で塗りなしの一流売れこ芸者というのはちょっと難しい（けどミシェル・ヨーの声はすごく素敵）。SAYURIも豆葉も着物なのに足まっすぐ出しすぎ。裾がはだけるからもう少し内股に歩いて欲しい。などなどなど。
けどまあ、その程度は仕方ないし許容範囲かな、と。
それよりも感動して思わず涙が出たことが一つ。（他にも泣いてるお客さんがいたようでした。理由は違うだろうけど）
私が感激したのは、
渡辺謙の英語がすごーーーく良くなってる！！！
こと。
ラストサムライでの英語の台詞は字幕がなきゃ分からないような代物でした。バットマンビギンズでは英語で話させても貰えませんでした。
その彼が！！
聞き取れる英語で喋ってる！！！凄い！！よくぞこの短時間にここまで変わったと思うくらい発音もリズムも良くなっています。これはかなり頑張ったんだろうな・・・と思いました。それでもやっぱり子音が抜けることがままあるんだけど、でもどの単語を言いたかったのかはちゃんと分かるので大きな問題なし、です。素晴らしい！！涙モノです。
頑張ったね、渡辺謙！！偉いぞ、渡辺謙！！次はもっと台詞の多い役にチャレンジだ！！
しかしやっぱ芸者役は若村麻由美みたいな芸者姿のはまってる人にやって欲しかったなぁ・・・（若村麻由美が豆葉役とか最高だったと思うんだけどな）
やー。とうとう昼日中に雪降る時期に突入してしまいましたね。今日から越冬グッズフル装備です。あったかーい、と今日は思えてもその内慣れてしまってこれでも寒いと思うようになるんだろうなあ。
寒いと甘いものとか高脂肪なものとかに手が出て危険です。ああ今年も冬に太るパターンから抜けられないのかしら。でもシュークリームおいしいにゃあ。
先日デスクの近い先輩に珍しい果物を頂戴しました。冷やして食べたら超美味でした。で、これはお礼せねばとシュークリームを持参したらその日はキャンパスにいらっしゃらなかったようで。うーん、どうしようかな、と逡巡したのも束の間二つ目のシューも私の胃に消えました。あぁっしまつた。いや、ナマモノだしね。カスタードは日持ちしないし。。。
うう。夏はぜーんぜん甘いもの欲しいと思わないのになあ・・・冬期限定甘党だわ。
象牙の塔とは程遠いうちのキャンパスでは自分とフィールドが同じ人を見つけるのはほぼ不可能。作業デスクはともすると象牙の塔というよりただの孤島に。自分のシマでジタバタして一息つくときは、前述の先輩のような方がいるとホッとするもの。有り難い限りです。私もたまには・・・のはずが・・・自分のいやしんぼが憎い。
オーストラリアの友人が旅行先のトルコからメールをくれた。写真が見たいなァ。きれいなんだろうなぁ、トルコ。オランダから着たプロジェクトの進捗情報は略語が多くて読みにくい。Philは人名なのか、それともフィリピンのことか？その前後にSingaporeが主語になってる文があるからフィリピンかな・・・中国からはBirthday BookをUpdateする云々とあるが、リンク先のSNSが初めて見るもの。英語のSNSはFriendster以外、登録も使うのも面倒で放っときっぱなし；紹介文書いてくれた人ごめんなさい、の極地。今は何がメジャなのかしら？Ｈｉ５？
日曜はシドニー近郊で民族トラブルがあったとか。うーん、フランスから突然飛び火？それとも対テロへの反発？（オーストラリアの対テロ法は結構恐い）とか思いましたが、ArabicとMediterraneanが標的にされたとあるので逆みたいですね。右系の人が暴れたのか・・・。シドニーってゲイとかには凄くオープンで、多様性オッケーって感じするのにね。地中海系ってギリシャ人かな。シドニーはギリシャ人のコミュニティが大きいらしいですね。去年サッカーでギリシャが勝った時凄いパレードしてるの見ました。
でも白状すると、確かにオーストラリアはよく大きな人種対立事件起きないよなぁって印象を受けたことが一再ではありません。こういうとオーストラリア人の友達は驚くんだけど。でもレストランでのウェイトレスさんの対応とか、通りで道を尋ねたりした時でさえ、すこぉーし感じます。あ、私今「アジア人だ」って思われたなって。考えすぎかしら。まあ、オーストラリアに行ったこと自体4・5回なわけで、その程度でどうこう言うと失礼かもしれませんが。でも何故か不思議とアメリカでは感じなかった何かです。どちらも移民の国なのに不思議・・・。
以前オーストラリアの友人に「君と僕は同じ大学生だけど、その前に僕はオーストラリア人で君は日本人だ。僕は男で君は女で、でもその前に僕はオーストラリア人で君は日本人だ。国籍はアイデンティティの一番基本的な部分だ。」と言われて驚いたことがあります。そおうぉおお？？年代とか性別とかだってプロフィールの基本的な部分じゃないかなぁ。オーストラリアの子とだってガールズ・トークで盛り上がることってあるしなぁ。他の何よりも国籍っていうのは、ちょっと恐くて私には言えないなァ。大体、ことアイデンティティについては、どれが一番ってそう簡単には言えなくないですかね。「俺にとっては国籍が一番」って言われた瞬間に、「それって見知らぬ同国人と知り合いの私が溺れてたら、迷わず前者を先に助けるってこと？」とかまで考えてしまいました。うーん、そんなこと怖ろしくて私にはとても言えない。。。自分が何言ったか解ってんのかなぁ。彼の場合は国籍が基準で民族が基準じゃないわけなんですけれども・・・それにしてもそんな割り切れるかなぁ。移民の国の人にしては随分おーざっぱなアイデンティティだなぁ；と思いました。
その後、国立病院に治療費を払えない外国人が担ぎ込まれてきた時治療するべきか、という議論にも発展したりしました。この人は「インドネシアから病院行くために来る人たちが大勢いる。非納税者が国立施設を構造的・計画的に搾取しているのは看過できない。しかも来院してる理由が命に関わるような病気じゃないのが殆どなのはけしからん」という意見でした。うーん、確かにフリーライダーが増えちゃうと社会的な問題になるんでしょうけれど・・・しかしなぁ。ことが医療だと人道問題だしなぁ・・・うーん・・・。日本でも一部の市町村で治療費を自己負担できない外国籍人の増加が問題となっているようですね。けど、「外人だから打ち捨て御免」なんて言える人いるかしら・・・まあ構造的・計画的と言えるほど大規模な「病院観光」が発生してないからそうナマッチョロイこと思えるのかしら。。。
もちろん、この人は特殊かもしれません。オーストラリア人が皆こういうナショナリスティックな意見だとはとても思えません。ただそれにしても「移民の国の人にしては大雑把だなァ」という印象は拭えないというか。「こんな発言しても聞きとがめられないんだぁ」と思うというか・・・（自分とこの暴言の多い某知事はどうなの？確かに・・・）イマイチ読めない国・・・
でも同じようなことがアジア人についても言えるみたいです。別のやはりオーストラリア人の友人が、「僕アジアの大学で結構教えてるでしょう？教え子が大会で観戦席にいることも多いんだけどさ。僕とアジアのチームが対戦してると、皆凄い形相でアジアのチームを応援するんだよね。仲間意識なのかな。けどさ、普段凄くなついてくれて教えてくれって言うのに、アジア人じゃないと簡単に敵になるんだね・・・。教え子が僕が負けるのを祈ってると思うとやっぱ辛いんだよね」と言っておりました。そりゃそうだよなぁ。うーん、豪亜大会の豪州vs亜細亜の構図は人種も絡むから更にややこしいです；大学対抗戦で地域対抗戦じゃないはずなんですけどね；それもこの人ある年の豪亜大会の決勝でアジアのチームと当たったんですが、いやー、アジア人が全員綺麗にアジアのチーム側のベンチに座って。何故か私真ん中のどちらかと言うとオーストラリアチームよりに座ってしまって、両側からじろじろ見られて難儀しました；少ないサンプルで一般化はできませんが、その大会に同行していた日本人の子たちは比較的「上手な人が好き」とか「頑張ってる人が好き」といった感じでした。そもそも「俺はアジア人！」という気持ちが薄いみたい。「じゃあお前ら何人なんだよ」って言われれば確かに浮遊系・漂流系。でもその方がいっそ気持ちが良い時もある気がします。
こんなこと言ってて、私も、
「やっぱ俺達アジア人は米喰わねーとメシ喰った気がしねーよな」
というマレイシア人の言葉につい頷いちゃったりすることもあるんですけど（笑）だってやっぱ二週間くらいパン食続くと中華の看板が誘惑してるようにみえるもん（笑）
「英語と運命」という本を読んだ。四百ページ以上あるのに半日弱で読めてしまった。そのくらい面白かった。
経験的に語学関係の本というのはハズレが多い。読んで解ることはハウツー本を読むのは時間の無駄、ということくらいだ。外語を学ぶというのは量が質に優先する世界だと思う。母語で外語の勉強法についてあれこれ読んでる暇があったらその分外語で読むのに使った方がなんぼも建設的である。中学を出てしまったら勉強法を工夫するよりスポ根的に無理矢理読んだ方が良い気がする。
しかし今回読んだ本は一味違う。ハウツー的な価値は極めて低い。が、根性出すぞ、と思わせてくれる効果は絶大。何より文章自体が面白いからエンターテイメント性が高い。役に立たなくとも損したとは思わない。世間に数多溢れる外語学習本とは裏腹なコンセプトの本かも。
うーん、こういう本に増えてほしいなあ。
マレイシアの友人からメールが来ました。5月のマレイシアでの大会の間に会おうねって言ってたのに行けなくてごめんね、実はアメリカの大学院に進学しました、とのこと。ほほう。この人は新潟にある大学院も受験していて、その時ちょこっとお世話したのでした。進学上手くいったのかなぁって思ってたから良いニュースで何よりです。で、来月成田経由で里帰りするから成田から電話するよ、と言うのですが・・・皆知らないんですよね。成田がどんなに都心から遠いか。。。師走の慌しい中成田まで会いに行くのはちょっと難しいなぁ・・・うーん、会いに行けないってどう伝えるべきかな・・・
今日はISO規格に関する説明を聞いていますが、なかなか面白いです。
ビデオの書き起こし、終わりました。「真田広之 ゼロからの挑戦 －日英合作『リア王』苦悩と喝采の裏舞台」という2000年に放映されたNHKの番組。真田広之は日本人として初めて、Royal Shakespeare Companyの舞台に出演しました。英語で本場の役者達と共にイギリスの観客の前で演じる。その果敢な挑戦を追ったドキュメンタリーです。
その中では、英語の特訓に明け暮れる日々、プレッシャーと闘う場面、最後にはその英語のアクセントがイギリスの批評家に酷評された記事の紹介など、その挑戦の困難さが分かるシーンが繰り返しあります。パフォーマンスのプロにとって外語でパフォームすることが如何に難しいのかがよく描写されています。この番組はかなり大きな反響を呼び、真田ファンを一夜にして大量に増やしたとか。「ああ、わかるなぁ」と思うシーンが沢山あって感情移入してしまったりします。でも冷静に考えてみると「国際大会でのディベートってある意味これより凄いよな」とか思ったりも（汗）やっぱり台詞が決まっていて、何ヶ月も練習できて、しかもネイティブの専門ボイスコーチとマンツーマンでその決まった台詞を一文ずつ延々練習できるっていうのは羨ましいですね。我々準備時間15分ですからね。
今回私は審査員なのですが、少なくとも私は審査員だと更に緊張します。。。選手ならヘマっても自分が痛い目見るだけですけど、審査員はヘマると選手たちが怒りますからね。当たり前ですけど。聞き取れなかったとか、わからなかったとか言っても選手は納得しませんよね、当然。文句を言われたり噛み付かれたり陰口言われたりするわけで・・・まあ幸いそういう目にあったことは今のところありませんが、よく見かけます。明日はわが身。何が何でも聞き取って、議論を判るか、相手の議論がヘボいから判らないということが判るか、どちらかにしなければならない。世界大会は合議制審査なので、審査員同士の議論の中で理解度が必ず露呈しますし。毎試合テスト受けてるみたいです。ディスカッションも主審の行う判定理由の説明も準備時間ゼロのプレゼンテーションです。ある意味選手以上にプレゼンテーション能力、即応力が問われます。特に主審が判ってないと思われるとホント格好がつかないです。国際大会では審査員にもランキングが付きますしね。ストレスてんこ盛りです。
スコットランド訛りの選手がフルスピードで喋っといて、ノートを完璧に取れって言われてもな、って気はしますけど、訛りで差別しちゃいけない、というルールがあります。自分の訛り考えたらありがたいルールなんでしょうけど。。。あんまり酷い訛りだとせめてスローダウンしてくれよとか思わないでもありません。まあ最近はあまり困ることもありませんが、それでも「蓋を開けてみたらぜーんぜん知らん話題でアホみたいに訛ってる選手が頓珍漢としか思えないセッティングで議論始めたらどうしよう」という恐怖は付きまといます。大抵の場合は杞憂で済むわけですが、それでその可能性に対する恐怖がゼロになるわけじゃないですしね。
そういうストレスに苦しまないで済むためには・・・努力して少しでも自信をつけておくしかない・・・ということで、がんばらな・・・。真田広之も延々ケンジントンパーク走ってましたしね。地道な基礎づくりと当日までの調整が大切ですよね。うん。基本を馬鹿にしてはいけないですよね。
